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甘幻珊
大樂正論造士之秀者以于王,而升諸司馬,曰進士司馬辨論官材,論進士之賢以告于王,而定其論。論定后官之,任官然后爵之,位然后祿之。大夫廢其事,終不仕,死以士禮葬之。有發(fā)則命大司徒教士以車甲。凡技論力,適四方,裸股肱,射御。凡執(zhí)技以事上者:祝、射御、醫(yī)卜及百工。凡執(zhí)以事上者:不貳事,不移官出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者,鄉(xiāng)不與士齒。司寇正刑明辟聽獄訟。必三刺。有旨無簡聽。附從輕,赦從重。凡制刑,必即天論。郵罰麗于事
費莫丙戌
王右軍與王敬仁、許度並善。二人亡後,右軍論議更克。孔巖誡之曰:明府昔與王、許周旋有情及逝沒之後,無慎終之好民所不取。”右軍甚愧
茅涒灘
世目謝為令達,阮集雲(yún):“清似達。”或:“尚自然上。
封語云
阮光祿赴山陵,至都,不往、劉許,過事便還。諸人相與追,阮亦知時流必當逐己,乃遄疾去,至方山不相及。劉尹時為會,乃嘆曰:“我入當泊安石渚下。不敢復(fù)近思曠傍,伊便能捉杖人,不易。
朱丙
謝遏年少時,好箸紫羅香囊垂覆手。太傅患之,而不欲傷其,乃譎與賭,得即燒之
太史壬子
君子曰:甘受,白受采;忠信之,可以學(xué)禮。茍無信之人,則禮不虛。是以得其人之為也。孔子曰:“誦詩》三百,不足以獻。一獻之禮,不以大饗。大饗之禮不足以大旅。大旅矣,不足以饗帝。毋輕議禮!子路為氏宰。季氏祭,逮而祭,日不足,繼以燭。雖有強力之、肅敬之心,皆倦矣。有司跛倚以臨,其為不敬大矣。日祭,子路與,室交乎戶,堂事交乎,質(zhì)明而始行事,朝而退。孔子聞之:“誰謂由也而不禮乎
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