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子曰:“無憂者,其文王乎!以王季為父,以王為子,父作之,子述之武王纘大王、王季、文王緒,壹戎衣而有天下。身失天下之顯名,尊為天子富有四海之內。宗廟饗之子孫保之。武王末受命,公成文、武之德,追王大、王季,上祀先公以天子禮。斯禮也,達乎諸侯大,及士庶人。父為大夫,為士,葬以大夫,祭以士父為士,子為大夫,葬以,祭以大夫。期之喪,達大夫。三年之喪,達乎天。父母之喪,無貴賤一也”
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虞嘯父為孝武侍,帝從容問曰:“卿門下,初不聞有所獻。”虞家富春,近海謂帝望其意氣,對曰“天時尚暖,(上制下魚)魚蝦(魚羌)未可致,尋當有所上獻。帝撫掌大笑
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王平子出為荊州,王尉及時賢送者傾路。時庭有大樹,上有鵲巢。平子衣巾,徑上樹取鵲子。涼拘閡樹枝,便復脫去。得子還,下弄,神色自若,若無人。 高坐道人於丞坐,恒偃臥其側。見卞令肅然改容雲:“彼是禮法。
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顧長康畫謝幼輿在巖石。人問其所以?顧曰:“謝:‘壹丘壹壑,自謂過之。此子宜置丘壑中。
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和嶠性至儉,家有好李,王子求之,與不過數十。王武子因上直,率將少年能食之者,持斧園,飽共啖畢,伐之,送壹車枝和公。問曰:“何如君李?”和得,唯笑而已
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鐘士季精有才理,先不識康。鐘要於時賢俊之士,俱往康。康方大樹下鍛,向子期為鼓排。康揚槌不輟,傍若無人移時不交壹言。鐘起去,康曰“何所聞而來?何所見而去?鐘曰:“聞所聞而來,見所見去。
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