　　子柳之母死，碩請具。子柳曰：何以哉？”子碩曰“請粥庶弟之母。子柳曰：“如之何粥人之母以葬其母？不可。”既葬，碩欲以賻布之余具器。子柳曰：“不，吾聞之也：君子家于喪。請班諸兄之貧者。”君子曰“謀人之軍師，敗死之；謀人之邦邑危則亡之。”公叔子升于瑕丘，蘧伯從。文子曰：“樂斯丘也，死則我欲焉。”蘧伯玉曰：吾子樂之，則瑗請。

　　凡養老：虞氏以燕禮，后氏以饗禮，人以食禮，周修而兼用之。五十養于鄉，十養于國，七養于學，達于侯。八十拜君，一坐再至，亦如之，九十使人受。五十粻，六十宿肉七十二膳，八常珍，九十飲不違寢，膳飲于游可也。六歲制，七十時，八十月制，十日修，唯絞衾冒，死而后。五十始衰，十非肉不飽，十非帛不暖，十非人不暖，十雖得人不暖。五十杖于家六十杖于鄉，十杖于國，八杖于朝，九十天子欲有問焉則就其室以珍。七十不俟朝八十月告存，十日有秩。五不從力政，六不與服戎，七不與賓客之事八十齊喪之事及也。五十而，六十不親學七十致政；凡七十以上，唯麻為喪。凡三養老皆引年，十者一子不從，九十者其家從政；瞽亦如。凡父母在，雖老不坐。有氏養國老于上，養庶老于下；夏后氏養國于東序，養庶于西序；殷人國老于右學，庶老于左學；人養國老于東，養庶老于虞，虞庠在國之郊。有虞氏皇祭，深衣而養；夏后氏收而，燕衣而養老殷人冔而祭，衣而養老；周冕而祭，玄衣養老

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　　王孝伯言：“名士不須奇才。但使常得無事，飲酒，熟讀離騷，便可稱士。

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