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太叔逸舟
凡侍于君,紳,足如履齊,頤溜拱,視下而聽上,帶以及袷,聽鄉(xiāng)任。凡君召,以三節(jié)二節(jié)以走,一節(jié)以。在官不俟屨,在不俟車。士于大夫不敢拜迎而拜送;于尊者,先拜進面答之拜則走。士于所言,大夫沒矣,稱謚若字,名士。大夫言,名士字大。于大夫所,有公無私諱。凡祭不諱廟中不諱,教學臨不諱。古之君子必玉,右征角,左宮。趨以《采齊》,以《肆夏》,周還規(guī),折還中矩,進揖之,退則揚之,后玉鏘鳴也。故君在車,則聞鸞和之,行則鳴佩玉,是非辟之心,無自入。
稱壬辰
王緒、王國寶相為唇齒,並下權(quán)要。王大不平其如此,乃謂曰:“汝為此欻欻,曾不慮獄吏為貴乎?
亥丙辰
幹寶向劉真長敘其搜神記劉曰:“卿可謂鬼之董狐。
吉壬子
左太沖作三都賦初成,時互有譏訾,思意不愜。後示張。張曰:“此二京可三,然君未重於世,宜以經(jīng)高名之士。思乃詢求於皇甫謐。謐見之嗟,遂為作敘。於是先相非貳者莫不斂衽贊述焉
富己
曾子問曰:“君使而卒于舍,禮:公館復,私館不。凡所使之國,有所授舍,則公館已何謂私館不復也?孔子曰:“善乎問也!自卿、大夫、之家,曰私館;公與公所為,曰公館公館復,此之謂也”曾子問曰:“下:土周葬于園,遂機而往,途邇故也今墓遠,則其葬也之何?”孔子曰:吾聞諸老聃曰:昔史佚有子而死,下也。墓遠,召公謂曰:‘何以不棺斂宮中?’史佚曰:吾敢乎哉?’召公于周公,周公曰:豈不可?’史佚行。下殤用棺衣棺,史佚始也。
昂乙亥
孝武王爽:“何如卿兄”王答曰“風流秀,臣不如,忠孝亦可以假人”
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