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淳于永貴
君之喪子、大夫、子、眾士皆日不食。子大夫、公子粥,納財(cái),一溢米,莫溢米,食之算;士疏食飲,食之無;夫人世婦妻皆疏食水,食之無算大夫之喪,人室老子姓食粥;眾士食水飲;妻疏食水飲。亦如之。既,主人疏食飲,不食菜;婦人亦如。君大夫士也。練而食果,祥而食。食粥于盛盥,食于篹盥。食菜以醬,始食肉先食干肉,飲酒者先飲酒。期之喪三不食;食疏食水飲,食菜果,三既葬,食肉酒。期終喪不食肉,不酒,父在為,為妻。九之喪,食飲期之喪也,肉飲酒,不人樂之。五三月之喪,不食再不食也。比葬,肉飲酒,不人樂之。叔、世母、故、宗子食肉酒。不能食,羹之以菜也;有疾,肉飲酒可也五十不成喪七十唯衰麻身。既葬,君食之則食;大夫父之食之則食之。不辟粱肉若有酒醴則。
少平綠
有子問于曾子曰:“喪于夫子乎?”曰:“聞矣:?jiǎn)视儇殻烙傩?”有子曰:“是非君子之也。”曾子曰:“參也聞夫子也。”有子又曰:“非君子之言也。”曾子曰“參也與子游聞之。”有曰:“然,然則夫子有為之也。”曾子以斯言告于游。子游曰:“甚哉,有之言似夫子也。昔者夫子于宋,見桓司馬自為石槨三年而不成。夫子曰:‘是其靡也,死不如速朽之也。’死之欲速朽,為桓馬言之也。南宮敬叔反,載寶而朝。夫子曰:‘若其貨也,喪不如速貧之愈。’喪之欲速貧,為敬叔之也。”曾子以子游之言于有子,有子曰:“然,固曰:非夫子之言也。”子曰:“子何以知之?”子曰:“夫子制于中都,寸之棺,五寸之槨,以斯不欲速朽也。昔者夫子失司寇,將之荊,蓋先之以夏,又申之以冉有,以斯不欲速貧也。
閩綺風(fēng)
劉尹謂謝仁祖:“自吾有四友,人加親。”謂許玄曰:“自吾有由,言不及於耳。”二皆受而不恨
晉辰
兵車式。武車旌,德車旌。史載,士載言前有水,載青旌。有塵埃,載鳴鳶。有車騎,載飛鴻。有士師,載虎皮。有摯獸,載貔貅。:前朱鳥后玄武,青龍而右虎。招搖上,急繕怒。進(jìn)退度,左右局,各司局
雋語海
顧榮在洛陽,嘗人請(qǐng),覺行炙人有欲之色,因輟己施焉。坐嗤之。榮曰:“豈終日?qǐng)?zhí)之,而不知其者乎?”後遭亂渡江每經(jīng)危急,常有壹人右已,問其所以,乃炙人也
沈丙辰
桓車騎在上明畋。東信至,傳淮上大。語左右雲(yún):“群謝少,大破賊。”因發(fā)薨。談?wù)咭詾榇怂溃?於讓揚(yáng)之荊
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