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訾冬陽
君子將營室:宗廟為先廄庫為次,居為后。凡家造祭器為先,犧為次,養器為。無田祿者不祭器;有田祿,先為祭服。子雖貧,不粥器;雖寒,不祭服;為宮室不斬于丘木。夫、士去國,器不逾竟。大寓祭器于大夫士寓祭器于士
閭丘喜靜
阮光祿在東山,然無事,常內足於懷有人以問王右軍,右曰:“此君近不驚寵,雖古之沈冥,何以此?
烏雅強圉
諸阮皆能飲酒,容至宗人閑共集,不用常杯斟酌,以大甕酒,圍坐,相向大酌時有群豬來飲,直接上,便共飲之
澹臺己巳
祖光祿少孤,性至孝,常自母炊爨作食。王北聞其佳名,以婢餉之,因取為郎。有人戲之者:“奴價倍婢。祖雲:“百裏奚何必輕於五羖之邪?
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孔子之故人原壤,其母死,子助之沐槨。原登木曰:“久矣之不托于音也。歌曰:“貍首之然,執女手之卷。”夫子為弗聞者而過之,從者:“子未可以已?”夫子曰:“聞之:親者毋失為親也,故者毋其為故也。
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子夏喪其子喪其明。曾子吊曰:“吾聞之也朋友喪明則哭之”曾子哭,子夏哭,曰:“天乎予之無罪也。”子怒曰:“商,何無罪也?吾與事夫子于洙泗之,退而老于西河上,使西河之民女于夫子,爾罪也;喪爾親,使未有聞焉,爾罪也;喪爾子,喪明,爾罪三也。曰女何無罪與!子夏投其杖而拜:“吾過矣!吾矣!吾離群而索,亦已久矣。
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