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邊辛卯
“儒有上不臣天子,下不事侯;慎靜而尚寬,強毅以與人,學以知服;近文章砥厲廉隅;雖國如錙銖,不臣不仕。其規為有此者
上官衛壯
王、劉與林公共看何騎,驃騎看文書不顧之。謂何曰:“我今故與林公相看,望卿擺撥常務,應玄言,那得方低頭看此邪”何曰:“我不看此,卿何以得存?”諸人以為佳
范姜素偉
子張政,子曰“師乎!,吾語女?君子明禮樂,舉錯之而已”子張復。子曰:師,爾以必鋪幾筵升降酌獻酢,然后之禮乎?以為必行兆。興羽,作鐘鼓然后謂之乎?言而之,禮也行而樂之樂也。君力此二者南面而立夫是以天太平也。侯朝,萬服體,而官莫敢不事矣。禮所興,眾所治也;之所廢,之所亂也目巧之室則有奧阼席則有上,車則有右,行則隨,立則序,古之也。室而奧阼,則于堂室也席而無上,則亂于上也。車無左右,亂于車也行而無隨則亂于涂。立而無,則亂于也。昔圣明王諸侯辨貴賤、幼、遠近男女、外,莫敢相越,皆由涂出也。三子者,得聞此言于夫子,然若發蒙。
吾爾容
子夏喪其子而喪其。曾子吊之曰:“吾聞也:朋友喪明則哭之。曾子哭,子夏亦哭,曰“天乎!予之無罪也。曾子怒曰:“商,女何罪也?吾與女事夫子于泗之間,退而老于西河上,使西河之民疑女于子,爾罪一也;喪爾親使民未有聞焉,爾罪二;喪爾子,喪爾明,爾三也。而曰女何無罪與”子夏投其杖而拜曰:吾過矣!吾過矣!吾離而索居,亦已久矣。
亓官乙亥
君子蓋猶猶。喪具,君子恥,一日二日而可也者,君子弗為。喪服,兄弟之猶子也,蓋引而之也;嫂叔之無也,蓋推而遠之;姑姊妹之薄也蓋有受我而厚之也。食于有喪者側,未嘗飽也
南門子睿
王君夫嘗責壹人無服余衵因直內箸曲合重閨裏,不聽人出。遂饑經日,迷不知何處去後因緣相為垂死,迺得出
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