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鐘離乙豪
王仲宣好驢鳴。既葬文帝臨其喪,顧語同遊曰“王好驢鳴,可各作壹聲送之。”赴客皆壹作驢鳴
芮國都
方一里者為田百畝。方十里者,方一里者百,為田萬畝。方百里者,方十里者百,為田十億畝。方千里者為方百里者百,為九萬億畝
家辛酉
季冬之月,日在婺女昏婁中,旦氐中。其日壬。其帝顓頊,其神玄冥。蟲介。其音羽,律中大呂其數六。其味咸,其臭朽其祀行,祭先腎。雁北鄉鵲始巢。雉雊,雞乳。天居玄堂右個。乘玄路,駕驪,載玄旗,衣黑衣,服玉。食黍與彘,其器閎以。命有司大難,旁磔,出牛,以送寒氣。征鳥厲疾乃畢山川之祀,及帝之大,天子神只
張簡俊娜
桓子野每聞清歌,輒喚“奈!”謝公聞之曰:“子野可謂壹有深情。
烏雅雪柔
孝子將祭,慮事不可以不;比時具物,不可以不備;虛以治之。宮室既修,墻屋既設百物既備,夫婦齊戒沐浴,盛奉承而進之,洞洞乎,屬屬乎如弗勝,如將失之,其孝敬之至也與!薦其薦俎,序其禮樂備其百官,奉承而進之。于是其志意,以其恍惚以與神明交庶或饗之。“庶或饗之”,孝之志也。孝子之祭也,盡其愨愨焉,盡其信而信焉,盡其敬敬焉,盡其禮而不過失焉。進必敬,如親聽命,則或使之也孝子之祭,可知也,其立之也以詘,其進之也敬以愉,其薦也敬以欲;退而立,如將受命已徹而退,敬齊之色不絕于面孝子之祭也,立而不詘,固也進而不愉,疏也;薦而不欲,愛也;退立而不如受命,敖也已徹而退,無敬齊之色,而忘也。如是而祭,失之矣。孝子有深愛者,必有和氣;有和氣,必有愉色;有愉色者,必有容。孝子如執玉,如奉盈,洞屬屬然,如弗勝,如將失之。威儼恪,非所以事親也,成人道也
左丘愛敏
亨狗于東方,祖氣之發于東方也。洗在阼,其水在洗東,天地之左海也。尊有酒,教民不忘本也
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