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公西靜靜
是月也,命樂正入學(xué)習(xí)。乃修祭典。命祀山林川澤犧牲毋用牝。禁止伐木。毋巢,毋殺孩蟲、胎、夭、飛。毋麑,毋卵。毋聚大眾,置城郭。掩骼埋胔
上官振嶺
凡訃于其君,曰:“君之某死”;父母、妻、長子,曰“君之臣某之某死”。君訃于國之君,曰:“寡君不祿,敢于執(zhí)事。”;夫人,曰:“寡君不祿。”;大子之喪,曰:寡君之適子某死。”大夫訃于國:適者,曰:“某不祿”;于士,亦曰:“某不祿”;訃他國之君,曰:“君之外臣寡夫某死”,訃于適者,曰:“子之外私寡大夫某不祿,使某。”訃于士,亦曰:“吾子之私寡大夫某不祿,使某實(shí)。”訃于同國大夫,曰:“某死”訃于士,亦曰:“某死”;訃他國之君,曰:“君之外臣某”,訃于大夫,曰:“吾子之私某死”,訃于士,亦曰:“子之外私某死”。大夫次于公以終喪,士練而歸。士次于公,大夫居廬,士居堊室。大夫其父母兄弟之未為大夫者之喪服如士服。士為其父母兄弟之大夫者之喪,服如士服。大夫適子,服大夫之服。大夫之庶為大夫,則為其父母服大夫服其位,與未為大夫者齒。士之為大夫,則其父母弗能主也,其子主之。無子,則為之置后
山庚午
王司州在謝公坐,詠“入不兮出不辭,乘回風(fēng)兮載雲(yún)旗”。人雲(yún):“當(dāng)爾時(shí),覺壹坐無人。
系語云
林公謂王軍雲(yún):“長史數(shù)百語,無非音,如恨不苦”王曰:“長自不欲苦物。
歐陽敦牂
君子蓋猶猶爾。喪具,君恥具,一日二日而可為也者,子弗為也。喪服,兄弟之子猶也,蓋引而進(jìn)之也;嫂叔之無也,蓋推而遠(yuǎn)之也;姑姊妹之也,蓋有受我而厚之者也。食有喪者之側(cè),未嘗飽也
儇若蘭
六禮:冠、昏、喪、祭鄉(xiāng)、相見。七教:父子、兄、夫婦、君臣、長幼、朋友賓客。八政:飲食、衣服、為、異別、度、量、數(shù)、制
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