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柴癸丑
庾子嵩目和嶠:“森如千丈松,雖磊砢有節(jié)目施之大廈,有棟梁之用。
應甲戌
是月也,可以罷官之無事去器之無用者。涂闕廷門閭,囹圄,此所以助天地之閉藏也仲冬行夏令,則其國乃旱,氛冥冥,雷乃發(fā)聲。行秋令,則時雨汁,瓜瓠不成,國有大兵行春令,則蝗蟲為敗,水泉咸,民多疥癘
東方素香
子曰:“長民者,衣服貳,從容有常,以齊其民,民德壹。《詩》云:‘彼都士,狐裘黃黃,其容不改,言有章,行歸于周,萬民所?!弊釉唬骸盀樯峡赏?也,為下可述而志也,則君疑于其臣,而臣不惑于其君?!兑吩唬骸┮?,咸有壹德?!对姟吩疲?淑人君子,其儀不忒?!?
關(guān)妙柏
庾道詫謝公曰“裴郎雲(yún)‘謝安謂郎乃可不,何得為飲酒?’郎又雲(yún):謝安目支林,如九臯之相馬略其玄黃取其俊逸’”謝公:“都無二語,裴為此辭耳”庾意甚以為好,陳東亭經(jīng)壚下賦。畢,都不賞裁,直:“君乃作裴氏學”於此語遂廢。今有者,皆先寫,無謝語
西西東東
世子之記:朝夕至于大之門外,問于豎曰:“今日否何如?”內(nèi)曰:“今日安”世子乃有喜。其有不安節(jié)則內(nèi)豎以告世,世子色憂不容。內(nèi)豎言“初”,然后亦初。朝夕之食,世子必在,寒暖之節(jié)。食,問所膳羞。知所進,以命宰,然后退。內(nèi)豎言“疾”則世子親齊玄養(yǎng)。膳宰之饌必敬視之;疾藥,必親嘗之嘗饌善,則世亦能食;嘗饌,世子亦不能;以至于復初然后亦復
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