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千夢竹
王文度、範榮期俱為文所要。範年大而位小,年小而位大。將前,更相在前。既移久,王遂在範。王因謂曰:“簸之揚之糠秕在前。”範曰:“洮汰之,沙礫在後。
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命酌曰:“請行觴。”者曰:“諾。”當飲者皆跪觴,曰:“賜灌”;勝者跪:“敬養”
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子夏問孔子曰:“父母之仇如何?”夫子:“寢苫枕,不仕,弗共天下也;諸市朝,不兵而斗。”:“請問居弟之仇如之?”曰:“弗與共國;君命而使,遇之不斗。曰:“請問從父昆弟之如之何?”:“不為魁主人能,則兵而陪其后”
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劉尹與桓宣共聽講禮記。桓:“時有入心處便覺咫尺玄門。劉曰:“此未關極,自是金華殿語。
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大夫降其庶子,其孫不降其。大夫不主士之喪。為慈母之父無服。夫為人后者,其妻為舅姑功。士祔于大夫則易牲。繼父不居也者;必嘗同居。皆無主后。財而祭其祖禰為同居;有主后者異居。哭朋友者于門外之右南面祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于侯,祔于諸祖父之為士大夫者,妻祔于諸祖姑,妾祔于妾祖姑;則中一以上而祔。祔必以其昭穆諸侯不得祔于天子,天子、諸侯大夫可以祔于士
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桓玄詣殷荊州,殷在妾房晝,左右辭不之通。桓後言及此事殷雲:“初不眠,縱有此,豈不‘賢賢易色’也。
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