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紫辛巳
桓南郡召作太子洗,船泊荻渚王大服散後小醉,往看?;笧樵O(shè)酒不能冷飲,語(yǔ)左右:“溫酒來(lái)!”乃流涕嗚咽王便欲去。以手巾掩淚因謂王曰:犯我家諱,預(yù)卿事?”嘆曰:“靈故自達(dá)。
稅執(zhí)徐
吳郡陳,家至孝,好食鐺底焦。遺作郡主,恒裝壹囊每煮食,輒錄焦飯,歸遺母。後值恩賊出吳郡袁府君即日征,遺已聚得數(shù)鬥焦飯未展歸家,帶以從軍。於滬瀆,敗軍人潰散,走山澤,皆饑死,遺獨(dú)焦飯得活。人以為純孝報(bào)也
南宮辛未
謝中郎是藍(lán)田女婿,嘗白綸巾,肩輿至揚(yáng)州聽事見,直言曰:“言君侯癡,君信自癡?!彼{(lán)曰:“非無(wú)此,但晚令耳。
海哥栗子
父母雖沒將為善,思貽母令名,必果將為不善,思父母羞辱,必果。舅沒則姑,冢婦所祭祀賓客,每事必于姑,介婦請(qǐng)冢婦。舅姑使婦,毋怠,不無(wú)禮于介婦。姑若使介婦,敢敵耦于冢婦不敢并行,不并命,不敢并。凡婦,不命私室,不敢退婦將有事,大必請(qǐng)于舅姑。婦無(wú)私貨,無(wú)畜,無(wú)私器,敢私假,不敢與。婦或賜之食、衣服、布、佩帨、茝蘭則受而獻(xiàn)諸舅,舅姑受之則,如新受賜,反賜之則辭,得命,如更受,藏以待乏。若有私親兄弟與之,則必復(fù)其故,賜而后之。適子庶子事宗子宗婦,貴富,不敢以富入宗子之家雖眾車徒舍于,以寡約入。弟猶歸器衣服衾車馬,則必其上,而后敢用其次也;若所獻(xiàn),則不敢入于宗子之門不敢以貴富加父兄宗族。若,則具二牲,其賢者于宗子夫婦皆齊而宗焉,終事而后私祭
司馬金
毋拔來(lái),毋報(bào)往毋瀆神,毋循枉,毋未至。士依于德,游藝;工依于法,游于。毋訾衣服成器,毋質(zhì)言語(yǔ)。言語(yǔ)之美,穆皇皇;朝廷之美,濟(jì)翔翔;祭祀之美,齊皇皇;車馬之美,匪翼翼;鸞和之美,肅雍雍。問國(guó)君之子幼,長(zhǎng),則曰:“能社稷之事矣”;幼,曰:“能御”,“未御”。問大夫之子長(zhǎng),長(zhǎng),則曰:“能從人之事矣”;幼,則:“能正于樂人”,能正于樂人”。問士子長(zhǎng)幼,長(zhǎng),則曰:能耕矣”;幼,則曰“能負(fù)薪”、“未能薪”。執(zhí)玉執(zhí)龜策不,堂上不趨,城上不。武車不式;介者不。
圖門建利
王大將年少時(shí),舊田舍名,語(yǔ)亦楚。武帝時(shí)賢共言伎事。人皆多所知,唯王無(wú)所關(guān),意殊惡,自言打鼓吹。帝取鼓與之,坐振袖而起揚(yáng)槌奮擊,節(jié)諧捷,神豪上,傍若人。舉坐嘆雄爽
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