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林公雲:“見司州警悟交,使人不得住,亦終日忘疲。
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子云:“善則人,過則稱己,則不爭;善則稱人,則稱己,則怨益亡”《詩》云:“爾爾筮,履無咎言。子云:“善則稱人過則稱己,則民讓。”《詩》云:“卜惟王,度是鎬京惟龜正之,武王成。”子云:“善則君,過則稱己,則作忠。”《君陳》:“爾有嘉謀嘉猷入告爾君于內,女順之于外,曰:此此猷,惟我君之德于乎!是惟良顯哉”子云:“善則稱,過則稱己,則民孝。”《大誓》曰“予克紂,非予武惟朕文考無罪;紂予,非朕文考有罪惟予小子無良。
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王子敬語謝公“公故蕭灑。”謝:“身不蕭灑。君身最得,身正自調。
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王大將軍始欲下都分樹置,先遣參軍告朝,諷旨時賢。祖車騎尚鎮壽春,瞋目厲聲語使曰:“卿語阿黑:何敢遜!催攝面去,須臾不,我將三千兵,槊腳令!”王聞之而止
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君之喪,子大夫、公子、眾皆三日不食。子大夫、公子食粥納財,朝一溢米莫一溢米,食之算;士疏食水飲食之無算;夫人婦諸妻皆疏食水,食之無算。大之喪,主人室老姓皆食粥;眾士食水飲;妻妾疏水飲。士亦如之既葬,主人疏食飲,不食菜果;人亦如之。君大士一也。練而食果,祥而食肉。粥于盛不盥,食篹者盥。食菜以醬,始食肉者先干肉,始飲酒者飲醴酒。期之喪三不食;食:疏水飲,不食菜果三月既葬,食肉酒。期終喪,不肉,不飲酒,父為母,為妻。九之喪,食飲猶期喪也,食肉飲酒不與人樂之。五三月之喪,壹不再不食可也。比,食肉飲酒,不人樂之。叔母、母、故主、宗子肉飲酒。不能食,羹之以菜可也有疾,食肉飲酒也。五十不成喪七十唯衰麻在身既葬,若君食之食之;大夫父之食之則食之矣。辟粱肉,若有酒則辭
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