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　　庾公目中郎：“神融散，差如得上。

　　魏武嘗過娥碑下，楊脩，碑背上見題“黃絹幼婦，孫虀臼”八字魏武謂脩曰：解不？”答曰“解。”魏武：“卿未可言待我思之。”三十裏，魏武曰：“吾已得”令脩別記所。脩曰：“黃，色絲也，於為絕。幼婦，女也，於字為。外孫，女子，於字為好。臼，受辛也，字為辭。所謂絕妙好辭’也”魏武亦記之與脩同，乃嘆：“我才不及，乃覺三十裏”

標簽：準備怎樣證明？、不好看，很丑、五行

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最新章節：第4025章準備怎樣證明？（2025-03-13）

更新時間：2025-03-13

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　　諸侯見天子臣某、侯某；其民言，自稱曰寡；其在兇服，曰子孤。臨祭祀，事曰孝子某侯某外事曰曾孫某侯。死曰薨，復曰甫復矣。既葬見子曰類見。言謚類

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　　喪食雖惡必充饑，饑而廢事非禮也；飽而忘哀，亦非禮也。不明，聽不聰，行不正，不知哀君子病之。故有疾飲酒食肉，五不致毀，六十不毀，七十飲酒食，皆為疑死。有服，人召之食，往。大功以下，既葬，適人，人之，其黨也食之，非其黨弗食也功衰食菜果，飲水漿，無鹽酪。能食食，鹽酪可也。孔子曰：“有瘍則浴，首有創則沐，病則飲食肉。毀瘠為病，君子弗為也。而死，君子謂之無子。