　　子柳之母死，子碩請具。柳曰：“何以哉？”子碩曰：請粥庶弟之母?！弊恿唬骸?之何其粥人之母以葬其母也？可?！奔仍幔哟T欲以賻布之具祭器。子柳曰：“不可，吾之也：君子不家于喪。請班諸弟之貧者。”君子曰：“謀人軍師，敗則死之；謀人之邦邑危則亡之?！惫逦淖由阼?，蘧伯玉從。文子曰：“樂哉丘也，死則我欲葬焉?！鞭静?曰：“吾子樂之，則瑗請前。

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火淑然

　　謝遏夏月嘗仰臥，謝公清卒來，不暇著衣，跣出屋外，躡履問訊。公曰：“汝可謂前而後恭。

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李己未

　　魏武嘗過曹碑下，楊脩從，背上見題作“黃幼婦，外孫虀臼八字。魏武謂脩：“解不？”答：“解?！蔽何?：“卿未可言，我思之。”行三裏，魏武乃曰：吾已得。”令脩記所知。脩曰：黃絹，色絲也，字為絕。幼婦，女也，於字為妙外孫，女子也，字為好。虀臼，辛也，於字為辭所謂‘絕妙好辭也?！蔽何湟嘤?，與脩同，乃嘆：“我才不及卿乃覺三十裏。

　　孝子將祭，慮事不可以不；比時具物，不可以不備；虛以治之。宮室既修，墻屋既設(shè)百物既備，夫婦齊戒沐浴，盛奉承而進(jìn)之，洞洞乎，屬屬乎如弗勝，如將失之，其孝敬之至也與！薦其薦俎，序其禮樂備其百官，奉承而進(jìn)之。于是其志意，以其恍惚以與神明交庶或饗之。“庶或饗之”，孝之志也。孝子之祭也，盡其愨愨焉，盡其信而信焉，盡其敬敬焉，盡其禮而不過失焉。進(jìn)必敬，如親聽命，則或使之也孝子之祭，可知也，其立之也以詘，其進(jìn)之也敬以愉，其薦也敬以欲；退而立，如將受命已徹而退，敬齊之色不絕于面孝子之祭也，立而不詘，固也進(jìn)而不愉，疏也；薦而不欲，愛也；退立而不如受命，敖也已徹而退，無敬齊之色，而忘也。如是而祭，失之矣。孝子有深愛者，必有和氣；有和氣，必有愉色；有愉色者，必有容。孝子如執(zhí)玉，如奉盈，洞屬屬然，如弗勝，如將失之。威儼恪，非所以事親也，成人道也

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