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王含作廬江郡,貪濁狼籍。敦護其兄,故於眾坐稱:“家兄郡定佳,廬江人士鹹稱之!”時充為敦主簿,在坐,正色曰:“即廬江人,所聞異於此!”敦默。旁人為之反側,充晏然,神意若
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歲旱,穆公召子而問然,曰:“久不雨,吾欲暴尫奚若?”曰:“天不雨,而暴人之疾,虐,毋乃不可與”“然則吾欲暴巫奚若?”曰:“天不雨,而望之愚婦,于以求之,毋乃疏乎!”“徙市則若?”曰:“天子,巷市七日;諸侯,巷市三日。為之市,不亦可乎!”子曰:“衛人之祔,離之;魯人之祔,合之,善夫!
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凡祭宗廟之禮:牛一元大武,豕曰剛鬣,曰腯肥,羊曰柔毛,雞翰音,犬曰羹獻,雉曰趾,兔曰明視,脯曰尹,槁魚曰商祭,鮮魚曰祭,水曰清滌,酒曰清,黍曰薌合,粱曰薌萁稷曰明粢,稻曰嘉蔬,曰豐本,鹽曰咸鹺,玉嘉玉,幣曰量幣
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三日而食,三月而沐期而練,毀不滅性,不以傷生也。喪不過三年,苴不補,墳墓不培;祥之日鼓素琴,告民有終也;以制者也。資于事父以事母而愛同。天無二日,土無王,國無二君,家無二尊以一治之也。故父在,為齊衰期者,見無二尊也
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謀于者,必操杖以從之長者問,辭讓而對非禮也
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謝公在東山,命屢降而不動。後為桓宣武司馬,將新亭,朝士鹹出瞻。高靈時為中丞,往相祖。先時,多飲酒,因倚如醉,曰:“卿屢違朝旨高臥東山,諸人每與言:‘安石不肯,將如蒼生何?’亦蒼生將如卿何?謝笑而不答
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