　　荀慈明與汝南袁閬見，問潁川人士，慈明及諸兄。閬笑曰：“士可因親舊而已乎？”慈曰：“足下相難，依據何經？”閬曰：“方問士，而及諸兄，是以尤耳。”慈明曰：“昔者奚內舉不失其子，外舉失其讎，以為至公。公文王之詩，不論堯舜之，而頌文武者，親親之也。春秋之義，內其國外諸夏。且不愛其親而他人者，不為悖德乎？

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　　袁宏始作東征賦都不道陶公。胡奴誘狹室中，臨以白刃，：“先公勛業如是！作東征賦，雲何相忽？”宏窘蹙無計，便：“我大道公，何以無？”因誦曰：“精百煉，在割能斷。功治人，職思靖亂。長之勛，為史所贊。

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　　大哉，圣人之道！洋乎，發育萬物，峻極于天優優大哉！禮儀三百，威三千。待其人然后行。故：茍不至德，至道不凝焉故君子尊德性而道問學。廣大而盡精微。極高明而中庸。溫故而知新，敦厚崇禮。是故居上不驕，為不倍；國有道，其言足以；國無道，其默足以容。詩》曰：“既明且哲，以其身。”其此之謂與

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