　　支道林、、謝盛德，共王家。謝顧謂人：“今日可彥會，時既不留，此集固亦常。當共言詠以寫其懷。”便問主人有莊不？正得漁父篇。謝看題，各使四坐通。道林先通，作百許語，敘致麗，才藻奇拔眾鹹稱善。於四坐各言懷畢謝問曰：“卿盡不？”皆曰“今日之言，不自竭。”謝粗難，因自敘意，作萬余語才峰秀逸。既難幹，加意氣托，蕭然自得四坐莫不厭心支謂謝曰：“壹往奔詣，故自佳耳。

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　　是月也，草木黃落，伐薪為炭。蟄蟲咸俯在內皆墐其戶。乃趣獄刑，毋有罪。收祿秩之不當、供之不宜者。是月也，天子以犬嘗稻，先薦寢廟。季行夏令，則其國大水，冬殃敗，民多鼽嚏。行冬令則國多盜賊，邊境不寧，地分裂。行春令，則暖風至，民氣解惰，師興不居

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　　莊子逍遙篇舊是難處，諸名所可鉆味，也而能拔理於郭、向外。支道林在白寺中，將馮太常語，因及逍遙。卓然標新理於二之表，立異義於賢之外，皆是諸賢尋味之所不得後遂用支理

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　　孔子曰：“拜而后顙，頹乎其順也；稽顙后拜，頎乎其至也。三之喪，吾從其至者。

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