韋大荒落 161萬字 521124人讀過 連載
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天子適四方,先柴。郊祭也,迎長日之至也,大報而主日也。兆于南郊,就陽也。掃地而祭,于其質也。用陶匏,以象天地之性也。郊,故謂之郊。牲用骍,尚也;用犢,貴誠也。郊之用也,周之始郊日以至。卜郊受命于祖廟,作龜于禰宮,祖親考之義也。卜之日,王于澤,親聽誓命,受教諫之也。獻命庫門之內,戒百官。大廟之命,戒百姓也。祭日,王皮弁以聽祭報,示民上也。喪者不哭,不敢兇服汜掃反道,鄉為田燭。弗命民聽上。祭之日,王被袞以天,戴冕,璪十有二旒,則數也。乘素車,貴其質也。十有二旒,龍章而設日月,象天也。天垂象,圣人則之郊所以明天道也。帝牛不吉以為稷牛。帝牛必在滌三月稷牛唯具。所以別事天神與鬼也。萬物本乎天,人本乎,此所以配上帝也。郊之祭,大報本反始也
冢宰制國用,必于歲之杪,谷皆入然后制國用。用地小大,年之豐耗。以三十年之通制國用量入以為出,祭用數之仂。喪,年不祭,唯祭天地社稷為越紼而事。喪用三年之仂。喪祭,用不曰暴,有余曰浩。祭,豐年不奢兇年不儉。國無九年之蓄曰不足無六年之蓄曰急,無三年之蓄曰非其國也。三年耕,必有一年之;九年耕,必有三年之食。以三年之通,雖有兇旱水溢,民無菜,然后天子食,日舉以樂
成婦禮,婦順,又申之著代,所以重婦順焉也。婦者,順于舅姑和于室人;而當于夫,以成麻布帛之事,審守委積蓋藏是故婦順備而內和理;內和而后家可長久;故圣王重之
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最新章節: 第1660章 看出事了(2025-03-13)
更新時間:2025-03-13
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