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　　夫為人子者三賜不及車馬。州閭鄉(xiāng)黨稱其孝，兄弟親戚稱其也，僚友稱其弟，執(zhí)友稱其仁也交游稱其信也。父之執(zhí)，不謂之不敢進，不謂之不敢退，不問不對。此孝子之行。

　　帷殯，非古，自敬姜之哭穆始也。喪禮，哀之至也。節(jié)哀，變也；君子念始者也。復，盡愛道也，有禱祠之焉；望反諸幽，諸鬼神之道也；面，求諸幽之義。拜稽顙，哀戚至隱也；稽顙，之甚也。飯用米，弗忍虛也；不食道，用美焉爾銘，明旌也，以者為不可別已，以其旗識之。愛，斯錄之矣；敬，斯盡其道焉耳重，主道也，殷綴重焉；周主重焉。奠以素器，生者有哀素之心；唯祭祀之禮，人自盡焉爾；豈神之所饗，亦以人有齊敬之心也辟踴，哀之至也有算，為之節(jié)文。袒、括發(fā)，變；慍，哀之變也去飾，去美也；、括發(fā)，去飾之也。有所袒、有襲，哀之節(jié)也。绖葛而葬，與神之道也，有敬心。周人弁而葬，人冔而葬。歠主、主婦室老，為病也，君命食之。反哭升堂，反其所作也；主婦于室，反諸其所也。反哭之吊也哀之至也--反而亡焉，失之矣，是為甚。殷既封吊，周反哭而吊

　　子貢問于孔子曰：「敢問子貴玉而賤玟者何也？為玉之而玟之多與？」孔子曰：「非玟之多故賤之也、玉之寡故貴也。夫昔者君子比德于玉焉：潤而澤，仁也；縝密以栗，知；廉而不劌，義也；垂之如隊禮也；叩之其聲清越以長，其詘然，樂也；瑕不掩瑜、瑜不瑕，忠也；孚尹旁達，信也；如白虹，天也；精神見于山川地也；圭璋特達，德也。天下不貴者，道也。《詩》云：『念君子，溫其如玉。』故君子之也。

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標簽：一步步入坑、浪蕩不羈的王爺、用腦袋辦事兒，用魄力說話

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最新章節(jié)： 第6178章 一步步入坑（2025-03-13）

更新時間：2025-03-13