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瑾夏醉卿顏
子云:“善則稱人,過則稱,則民不爭;善則稱人,過則稱,則怨益亡。”《詩》云:“爾爾筮,履無咎言?!弊釉疲骸吧?稱人,過則稱己,則民讓善。”詩》云:“考卜惟王,度是鎬京惟龜正之,武王成之?!弊釉疲?善則稱君,過則稱己,則民作忠”《君陳》曰:“爾有嘉謀嘉猷入告爾君于內,女乃順之于外,:此謀此猷,惟我君之德。于乎是惟良顯哉?!弊釉疲骸吧苿t稱,過則稱己,則民作孝。”《大》曰:“予克紂,非予武,惟朕考無罪;紂克予,非朕文考有罪惟予小子無良。
沐寅
博聞強識而讓,敦行而不怠,謂之君子。子不盡人之歡,不竭人忠,以全交也
咸上章
從于先生,不越路而與言。遭先生于道,趨而進,立拱手。先生與之言則對;與之言則趨而退
范姜天柳
韠:長三尺,下廣二尺,上一尺。會去上五寸,紕以爵韋六,不至下五寸。純以素,紃以五。
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孔子蚤作,負手曳杖消搖于門,歌曰:“泰山頹乎?梁木其壞乎?哲人萎乎?”既歌而入,當戶坐。子貢聞之曰:“泰山頹,則吾將安仰?梁木其、哲人其萎,則吾將安放夫子殆將病也?!彼熠叾?。夫子曰:“賜!爾來何也?夏后氏殯于東階之上則猶在阼也;殷人殯于兩之間,則與賓主夾之也;人殯于西階之上,則猶賓也。而丘也殷人也。予疇之夜,夢坐奠于兩楹之間夫明王不興,而天下其孰宗予?予殆將死也。”蓋疾七日而沒
羊舌庚午
殷中軍讀小品下二百簽,皆是精,世之幽滯。嘗欲支道林辯之,竟不。今小品猶存
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