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申屠勝民
許玄度停都壹月劉尹無日不往,乃嘆:“卿復少時不去,成輕薄京尹!
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大廟天子明堂庫門,天皋門。雉,天子應。振木鐸朝,天子政也。山藻棁,復重檐,刮達鄉,反出尊,崇康圭,疏;天子之飾也
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子曰:“小溺于水,君子溺口,大人溺于民皆在其所褻也。水近于人而溺人德易狎而難親也易以溺人;口費煩,易出難悔,以溺人;夫民閉人,而有鄙心,敬不可慢,易以人。故君子不可不慎也。《太甲曰:‘毋越厥命自覆也;若虞機,往省括于厥度釋。’《兌命》:‘惟口起羞,甲胄起兵,惟衣在笥,惟干戈省躬?!短住?:‘天作孽,可也;自作孽,不以逭。’《尹吉曰:‘惟尹躬天見于西邑;夏自有終,相亦惟終’
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季孫之母死,哀公吊焉,曾與子貢吊焉,閽人為君在,弗內。曾子與子貢入于其廄而修容焉子貢先入,閽人曰:“鄉者已告?!痹雍笕耄捜吮僦?。涉內,卿大夫皆辟位,公降一等而揖。君子言之曰:“盡飾之道,斯行者遠矣?!标栭T之介夫死,司子罕入而哭之哀。晉人之覘宋者反報于晉侯曰:“陽門之介夫死而子罕哭之哀,而民說,殆不可也?!笨鬃勇勚唬骸吧圃找棁?!《詩》云:『凡民有喪,扶服之?!浑m微晉而已,天下其孰能之。
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子言之:“仁者天下之表也;義者,下之制也;報者,天之利也?!弊釉唬骸?德報德,則民有所勸以怨報怨,則民有所?!对姟吩唬骸疅o言讎,無德不報。’《甲》曰:‘民非后無胥以寧;后非民無以四方。’”子曰:“德報怨,則寬身之仁;以怨報德,則刑戮民也?!弊釉唬骸盁o而好仁者,無畏而惡仁者,天下一人而已。是故君子議道自己而置法以民?!弊釉?“仁有三,與仁同功異情。與仁同功,其未可知也;與仁同過然后其仁可知也。仁安仁,知者利仁,畏者強仁。仁者右也,者左也。仁者人也,者義也。厚于仁者薄義,親而不尊;厚于者薄于仁,尊而不親道有至,義有考。至以王,義道以霸,考以為無失。
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韓康伯與玄亦無深好。北征後,巷議其不振??挡?:“此人好名必能戰。”玄之甚忿,常於中厲色曰:“夫提千兵,入地,以事君親發,不得復雲名。
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