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太傅有三才:劉慶孫才,潘陽仲大才,裴景聲才
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君于大夫、世婦大焉;為之賜則小斂焉。外命婦,既加蓋而君至于士,既殯而往;為之,大斂焉。夫人于世婦大斂焉;為之賜,小斂。于諸妻,為之賜,大焉。于大夫外命婦,既而往。大夫、士既殯而往焉,使人戒之,主人殷奠之禮,俟于門外。馬首,先入門右,巫止門外,祝代之先,君釋于門內。祝先升自阼階負墉南面。君即位于阼小臣二人執戈立于前,人立于后。擯者進,主拜稽顙。君稱言,視祝踴,主人踴。大夫則奠也。士則出俟于門外,之反奠,乃反奠。卒奠主人先俟于門外,君退主人送于門外,拜稽顙君于大夫疾,三問之,殯,三往焉;士疾,壹之,在殯,壹往焉。君則復殯服。夫人吊于大、士,主人出迎于門外見馬首,先入門右。夫入,升堂即位。主婦降西階,拜稽顙于下。夫視世子而踴。奠如君至禮。夫人退,主婦送于內,拜稽顙;主人送于門之外不拜。大夫君不于門外。入即位于堂下主人北面,眾主人南面婦人即位于房中。若有命,命夫命婦之命,四賓客,其君后主人而拜君吊,見尸柩而后踴。夫、士若君不戒而往,具殷奠;君退必奠
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溫公喜慢語,卞禮法自居。至庾公許大相剖擊。溫發口鄙,庾公徐曰:“太真日無鄙言。
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阮光祿赴山陵,都,不往殷、劉許,事便還。諸人相與追,阮亦知時流必當逐,乃遄疾而去,至方不相及。劉尹時為會,乃嘆曰:“我入當安石渚下耳。不敢復思曠傍,伊便能捉杖人,不易。
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明帝問周伯仁:“卿自何如郗鑒?”周曰:“鑒方,如有功夫。”復問郗。郗:“周顗比臣,有國士門風”
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袁虎少貧,嘗為人載運租。謝鎮西經船行其夜清風朗月,聞江渚估客船上有詠詩聲,甚情致。所誦五言,又其未嘗聞,嘆美不能已。遣委曲訊問,乃是袁自其所作詠史詩。因此相,大相賞得
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