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尉遲紅軍
王仲祖、劉真長造殷中談,談竟,俱載去。劉謂王:“淵源真可。”王曰:“故墮其雲(yún)霧中。
箴琳晨
郗太晚節(jié)好談既雅非所,而甚矜。後朝覲以王丞相年多可恨每見,必苦相規(guī)誡王公知其,每引作言。臨還,故命駕丞相。丞翹須厲色上坐便言“方當(dāng)乖,必欲言所見。”滿口重,殊不流。公攝其次:“後面期,亦欲所懷,願勿復(fù)談。郗遂大瞋冰衿而出不得壹言
壬依巧
子曰:“君子不以辭盡。故天下有道,則行有枝葉天下無道,則辭有枝葉。是君子于有喪者之側(cè),不能賻,則不問其所費;于有病者側(cè),不能饋焉,則不問其所;有客,不能館,則不問其舍。故君子之接如水,小人接如醴;君子淡以成,小人以壞。小雅曰:‘盜言孔甘亂是用餤?!弊釉唬骸熬?不以口譽人,則民作忠。故子問人之寒,則衣之;問人饑,則食之;稱人之美,則之。國風(fēng)曰:‘心之憂矣,我歸說。’”子曰:“口惠實不至,怨菑及其身。是故子與其有諾責(zé)也,寧有已怨國風(fēng)曰:‘言笑晏晏,信誓旦,不思其反;反是不思,已焉哉!’”子曰:“君子以色親人;情疏而貌親,在人則穿窬之盜也與?”子曰“情欲信,辭欲巧。
蹇文霍
石頭事故,朝傾覆。溫忠武與庾康投陶公求救,陶雲(yún):“肅祖顧命不及,且蘇峻作亂,由諸庾,誅其兄弟不足以謝天下。”時庾在溫船後聞之憂怖無計。別日,勸庾見陶,庾猶豫能往,溫曰:“溪我所悉,卿但見之必?zé)o憂也!”庾風(fēng)神貌,陶壹見便改。談宴竟日,愛重至
東方春雷
諸葛亮之次渭濱,關(guān)中震。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn),乃遣毗為軍司馬。宣王既與亮對渭陳,亮設(shè)誘譎萬方。宣王果大,將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜之,還曰:“有壹老夫,毅然黃鉞,當(dāng)軍門立,軍不得出。亮曰:“此必辛佐治也。
第五冬蓮
子路曰:“吾聞諸夫子喪禮,與其哀不足而禮有余,不若禮不足而哀有余也。禮,與其敬不足而禮有余也不若禮不足而敬有余也。
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