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段干翌喆 209萬字 969722人讀過 連載

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　　鄉(xiāng)飲之義：主拜迎賓于門之外，，三揖而至階，三而后升，以致尊讓。盥洗揚，所以致也。拜至拜洗，拜，拜送，既，所以敬也。尊潔敬也者君子之所相接也。子尊讓則爭，潔敬不慢，不不爭，則于斗辨矣不斗辨則暴亂之禍，斯君子所以免于禍也，故人制之以。

　　《詩》云：“瞻彼淇澳，竹猗猗。有斐君子，如切如磋如琢如磨。 瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，終不可喧兮。“如切如磋”者，道學也。 “如琢如磨”者，自修也。“瑟僴兮”者，恂傈也。“赫兮喧”者，威儀也。“有斐君子，不可喧兮”者，道盛德至善，之不能忘也。《詩》云：“於，前王不忘！”君子賢其賢而其親，小人樂其樂而利其利，以沒世不忘也。《康誥》曰：克明德。”《大甲》曰：“顧天之明命。”《帝典》曰： “克明峻德。”皆自明也。湯之盤銘》曰：“茍日新，日日新又日新。”《康誥》曰：“作民。” 《詩》曰：“周雖舊邦，其命維新。”是故君子無所用其極。《詩》云：“邦畿千，維民所止。”《詩》云：“蠻黃鳥，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而如鳥乎？”《詩》云：“穆穆王，於緝熙敬止！”為人君，于仁；為人臣止于敬；為人子止于孝；為人父，止于慈； 與國人交，止于信。子曰：“聽，吾猶人也。必也使無訟乎！無情者不得盡其辭，大畏民志此謂知本”

　　王光祿雲(yún)：酒，正使人人自。

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標簽：同命相連、小輩你很難纏、死給你看

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最新章節(jié)： 第454章 同命相連（2025-03-13）

更新時間：2025-03-13