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席惜云
古者諸侯之射,必先行燕禮;卿大夫、士之射也,先行鄉(xiāng)飲酒之禮。燕禮者,所以明君之義也;鄉(xiāng)飲酒之者,所以明長幼之也
烏孫婷婷
桓宣武袁彥伯作北賦,既成,與時賢共看鹹嗟嘆之。王珣在坐雲(yún)“恨少壹句得‘寫’字韻,當(dāng)佳。袁即於坐攬益雲(yún):“感絕於余心,流風(fēng)而獨寫”公謂王曰“當(dāng)今不得以此事推袁”
時南蓮
冒者何也?所以掩形也。自以至小斂,不設(shè)冒則形,是以襲后設(shè)冒也。或問于曾子曰:“夫遣而包其余,猶既食而裹其余與君子既食,則裹其余乎?”曾子:“吾子不見大饗乎?夫大饗,饗,卷三牲之俎歸于賓館。父母賓客之,所以為哀也!子不見大乎!”非為人喪,問與賜與
諸葛己
山公器重朝望年踰七十猶知管時。貴勝年,若和、、王之徒並共言詠有署閣柱:“閣東有大牛,嶠鞅,裴鞦,王濟嬲不得休”或雲(yún):尼作之
解戊寅
諸侯燕之義:君立階之東南,鄉(xiāng)爾卿,大皆少進,定也;君席阼之上,居主也;君獨升席上,西面立,莫敢適義也。設(shè)賓,飲酒之禮;使宰夫為主,臣莫敢君亢禮也;以公卿為賓而以大夫為,為疑也,嫌之義也;入中庭,君一等而揖之禮之也
懷藝舒
冢宰制國用,必歲之杪,五谷皆入然制國用。用地小大,年之豐耗。以三十年通制國用,量入以為,祭用數(shù)之仂。喪,年不祭,唯祭天地社為越紼而行事。喪用年之仂。喪祭,用不曰暴,有余曰浩。祭豐年不奢,兇年不儉國無九年之蓄曰不足無六年之蓄曰急,無年之蓄曰國非其國也三年耕,必有一年之;九年耕,必有三年食。以三十年之通,有兇旱水溢,民無菜,然后天子食,日舉樂
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