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林道人詣公,東陽時始角,新病起,未堪勞。與林講論,遂至相。母王夫人在後聽之,再遣令還,而太傅之。王夫人因出雲:“新婦遭家難,壹生寄,唯在此兒”因流涕抱兒歸。謝公語同曰:“家嫂辭慷慨,致可傳,恨不使朝士。
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王長嘗病,親不通。林來,守門遽啟之曰“壹異人門,不敢啟。”王曰:“此林公。
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是月也,乃命宰祝,行犧牲,視全具,案芻豢瞻肥瘠,察物色。必比類量小大,視長短,皆中度五者備當,上帝其饗。天乃難,以達秋氣。以犬嘗,先薦寢廟
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王輔嗣冠詣裴徽,問曰:“夫者,誠萬物所資,聖人肯致言,而子申之無已何邪?”弼:“聖人體,無又不可訓,故言必有;老、莊免於有,恒其所不足。
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子云:“于之執,可以乘其,不可以衣其衣君子以廣孝也。子云:“小人皆養其親,君子不,何以辨?”子:“父子不同位以厚敬也。”《》云:“厥辟不,忝厥祖。”子:“父母在,不老,言孝不言慈閨門之內,戲而嘆。”君子以此民,民猶薄于孝厚于慈。子云:長民者,朝廷敬,則民作孝。”云:“祭祀之有也,宗廟之主也示民有事也。修廟,敬祀事,教追孝也。”以此民,民猶忘其親
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王恭欲請江盧奴為長,晨往詣江,江猶在帳中王坐,不敢即言。良久乃及,江不應。直喚人取酒自飲壹碗,又不與王。王笑且言:“那得獨飲?”雲:“卿亦復須邪?”更酌與王,王飲酒畢,因得解去。未出戶,江嘆曰:人自量,固為難。
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