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隋敦牂
石崇每要客燕集常令美人行酒。客飲不盡者,使黃門(mén)交斬人。王丞相與大將軍共詣崇。丞相素不能,輒自勉強(qiáng),至於沈。每至大將軍,固不,以觀其變。已斬三,顏色如故,尚不肯。丞相讓之,大將軍:“自殺伊家人,何卿事!
亓官艷杰
賈充婦,是李女。豐被,離婚徙。後遇赦還,充先取郭配女武帝特聽(tīng)左右夫人李氏別住,不肯還舍。郭氏充:“欲省李。”曰:“彼介有才氣卿往不如去。”郭於是盛威,多將侍。既至,戶,李氏迎,郭不腳自屈,跪再拜。反,語(yǔ)充充曰:“卿道何物”
公羊美菊
卒投司射執(zhí)算:“左右投,請(qǐng)數(shù)”二算為,一純以,一算為。遂以奇告曰:“賢于某若純”。奇曰奇,鈞曰左右鈞
西門(mén)午
子上之母死而不喪。門(mén)人問(wèn)子思曰:“昔者子之先君子喪出乎?”曰:“然”。“子之不使也喪之。何也?”子思曰:“昔吾先君子無(wú)所失道;道隆則從而,道污則從而污。伋則安能?為也妻者,是為白也母;不為伋也者,是不為白也母。”故孔氏之喪出母,自子思始也
亢水風(fēng)
裴令公有容姿,壹旦有至困,惠帝使夷甫往看,裴向壁臥,聞王至,強(qiáng)回視之王出語(yǔ)人曰:雙目閃閃,若下電,精神挺,名士傳曰:楷病困,詔遣門(mén)郎王夷甫省,楷回眸屬夷雲(yún):‘竟未相。’夷甫還,嘆其神俊。
卜甲午
曾子問(wèn)曰:“將冠子,冠者,揖讓而入,聞齊衰大功之喪,之何?”孔子曰:“內(nèi)喪則廢,喪則冠而不醴,徹饌而掃,即位哭。如冠者未至,則廢。如將冠而未及期日,而有齊衰、大功、功之喪,則因喪服而冠。”“除不改冠乎?”孔子曰:“天子賜侯大夫冕弁服于大廟,歸設(shè)奠,賜服,于斯乎有冠醮,無(wú)冠醴。沒(méi)而冠,則已冠掃地而祭于禰;祭,而見(jiàn)伯父、叔父,而后饗冠。
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