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郁雨竹 158萬字 761028人讀過 連載

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　　所謂齊其家在其身者，人之其所愛而辟焉，之其所惡而辟焉，之其所敬而辟焉，之其所矜而辟焉，之其所惰而辟焉。故好而其惡，惡而知其美，天下鮮矣。故諺之曰：“人莫知其之惡，莫知其苗之。”此謂身不修，可以齊其家

　　謝幼輿謂周侯曰：“類社樹，遠望之，峨峨拂天；就而視之，其根則群所托，下聚混而已！”答：“枝條拂青天，不以為；群狐亂其下，不以為濁聚混之穢，卿之所保，何自稱？

　　孝子將祭，慮事不可以豫；比時具物，不可以不備虛中以治之。宮室既修，墻既設，百物既備，夫婦齊戒浴，盛服奉承而進之，洞洞，屬屬乎，如弗勝，如將失，其孝敬之心至也與！薦其俎，序其禮樂，備其百官，承而進之。于是諭其志意，其恍惚以與神明交，庶或饗。“庶或饗之”，孝子之志。孝子之祭也，盡其愨而愨，盡其信而信焉，盡其敬而焉，盡其禮而不過失焉。進必敬，如親聽命，則或使之。孝子之祭，可知也，其立也敬以詘，其進之也敬以愉其薦之也敬以欲；退而立，將受命；已徹而退，敬齊之不絕于面。孝子之祭也，立不詘，固也；進而不愉，疏；薦而不欲，不愛也；退立不如受命，敖也；已徹而退無敬齊之色，而忘本也。如而祭，失之矣。孝子之有深者，必有和氣；有和氣者，有愉色；有愉色者，必有婉。孝子如執玉，如奉盈，洞屬屬然，如弗勝，如將失之嚴威儼恪，非所以事親也，人之道也

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標簽：領悟時間法則、現世報！、倒霉的諸葛青玄

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最新章節： 第2878章 領悟時間法則（2025-03-13）

更新時間：2025-03-13