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劉道真嘗徒,扶風王駿五百疋布贖之既而用為從事郎。當時以為事
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卒哭而諱。王父母弟,世父叔父,姑姊妹子與父同諱。母之諱,中諱。妻之諱,不舉諸側(cè);與從祖昆弟同名則。以喪冠者,雖三年之,可也。既冠于次,入踴,三者三,乃出。大之末,可以冠子,可以子。父,小功之末,可冠子,可以嫁子,可以婦。己雖小功,既卒哭可以冠,取妻;下殤之功,則不可。凡弁绖,衰侈袂
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曾子問曰“卿、大夫?qū)?尸于公,受宿,而有齊衰內(nèi),則如之何?孔子曰:“出舍于公館以待,禮也。”孔曰:“尸弁冕出,卿、大夫士皆下之,尸式,必有前驅(qū)”子夏問曰:三年之喪卒哭金革之事無辟者,禮與?初司與?”孔子:“夏后氏三之喪,既殯而事,殷人既葬致事。《記》:‘君子不奪之親,亦不可親也。’此之乎?”子夏曰“金革之事無也者,非與?孔子曰:“吾諸老聃曰:昔魯公伯禽有為之也。今以三之喪,從其利,吾弗知也!
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賈充前婦,是李豐。豐被誅,離婚徙邊。遇赦得還,充先已取郭女。武帝特聽置左右夫。李氏別住外,不肯還舍。郭氏語充:“欲就李。”充曰:“彼剛介才氣,卿往不如不去。郭氏於是盛威儀,多將婢。既至,入戶,李氏迎,郭不覺腳自屈,因再拜。既反,語充,充:“語卿道何物?
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桓常侍聞人道深公者輒曰:“此公既有宿名,先達知稱,又與先人至交不宜說之。
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是月也,命樂師修鼗鞞鼓均琴瑟管簫,執(zhí)干戚戈羽,調(diào)笙篪簧,飭鐘磬柷敔。命有司民祈祀山川百源,大雩帝,用樂。乃命百縣,雩祀百辟卿士益于民者,以祈谷實。農(nóng)乃登。
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