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邸丁未
發(fā)慮憲,求善良,足以聞,不足以動(dòng)眾;就賢體遠(yuǎn)足以動(dòng)眾,未足以化民。君如欲化民成俗,其必由學(xué)乎
惠己未
緦小功,虞卒哭則免既葬而不報(bào)虞,則雖主人冠,及虞則皆免。為兄弟除喪已。及其葬也,反服服。報(bào)虞卒哭則免。如不虞則除之。遠(yuǎn)葬者比反哭皆冠,及郊而后免反哭。吊,雖不當(dāng)免時(shí)也,主人免,不散麻。雖異國之君免也。親者皆免。除殤之者,其祭也必玄。除成喪,其祭也朝服縞冠
太史瓏
祭薦,祭酒,敬禮也。嚌,嘗禮也。啐酒,成禮也。于末,言是席之正,非專為飲食,為行禮也,此所以貴禮而賤也。卒觶,致實(shí)于西階上,言席之上,非專為飲食也,此先而后財(cái)之義也。先禮而后財(cái),民作敬讓而不爭(zhēng)矣
賀冬香
再期之喪,三年也;期喪,二年也。九月七月之喪三時(shí)也;五月之喪,二時(shí)也三月之喪,一時(shí)也。故期而,禮也;期而除喪,道也。不為除喪也。三年而后葬者再祭,其祭之間不同時(shí)而除。大功者主人之喪,有三年,則必為之再祭。朋友,虞而已。士妾有子,而為之緦無子則已。生不及祖父母諸昆弟,而父稅喪,己則否。而在緦小功者,則稅之。為之父母、妻、長(zhǎng)子,君已除而后聞喪,則不稅。近臣,服斯服矣;其余,從而服,從而稅。君雖未知喪,臣服。
公叔卿
孔子曰:「吾觀于鄉(xiāng),知王道之易易也。
元逸席
其次致。曲能有誠誠則形,形著,著則明明則動(dòng),動(dòng)變,變則化唯天下至誠能化
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