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公西西西
王下祭殤五:適、適孫、適曾孫、適孫、適來孫。諸侯下三,大夫下祭二,適及庶人,祭子而止
碧魯春峰
陸平河橋敗,盧誌所讒被誅。臨嘆曰:“聞華亭鶴,可復(fù)得!
止妙綠
桓車騎在上明獵。東信至,傳淮大捷。語左右雲(yún):群謝年少,大破賊”因發(fā)病薨。談?wù)?為此死,賢於讓揚(yáng)荊
青甲辰
王夷甫與裴景聲誌好不。景聲惡欲取之,卒不能回乃故詣王,肆言極罵,要王己,欲以分謗。王不為動(dòng)色徐曰:“白眼兒遂作。
鍾離玉佩
君于大夫、世婦斂焉;為之賜則小斂。于外命婦,既加蓋君至。于士,既殯而;為之賜,大斂焉。人于世婦,大斂焉;之賜,小斂焉。于諸,為之賜,大斂焉。大夫外命婦,既殯而。大夫、士既殯而君焉,使人戒之,主人殷奠之禮,俟于門外見馬首,先入門右,止于門外,祝代之先君釋菜于門內(nèi)。祝先自阼階,負(fù)墉南面。即位于阼。小臣二人戈立于前,二人立于。擯者進(jìn),主人拜稽。君稱言,視祝而踴主人踴。大夫則奠可。士則出俟于門外,之反奠,乃反奠。卒,主人先俟于門外,退,主人送于門外,稽顙。君于大夫疾,問之,在殯,三往焉士疾,壹問之,在殯壹往焉。君吊則復(fù)殯。夫人吊于大夫、士主人出迎于門外,見首,先入門右。夫人,升堂即位。主婦降西階,拜稽顙于下。人視世子而踴。奠如至之禮。夫人退,主送于門內(nèi),拜稽顙;人送于大門之外不拜大夫君不迎于門外。即位于堂下。主人北,眾主人南面;婦人位于房中。若有君命命夫命婦之命,四鄰客,其君后主人而拜君吊,見尸柩而后踴大夫、士若君不戒而,不具殷奠;君退必。
赫癸卯
鄉(xiāng)飲酒之義主人拜迎賓于庠之外,入,三揖后至階,三讓而升,所以致尊讓。盥洗揚(yáng)觶,所致潔也。拜至,洗,拜受,拜送拜既,所以致敬。尊讓潔敬也者君子之所以相接。君子尊讓則不,潔敬則不慢,慢不爭,則遠(yuǎn)于辨矣;不斗辨則暴亂之禍矣,斯子之所以免于人也,故圣人制之道
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