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南門乙亥
陸玩拜司空,有人詣之索美酒,得,便自起,瀉箸柱間地,祝曰:“當今乏才以爾為柱石之用,莫傾人棟。”玩笑曰:“戢卿良箴。
微生軍功
季冬行秋,則白露早降介蟲為妖,四入保。行春令則胎夭多傷,多固疾,命之逆。行夏令,水潦敗國,時不降,冰凍消。
公良如風
子夏曰:三王之德,參天地,敢問:如斯可謂參于地矣?”孔子:“奉三無私勞天下。”子曰:“敢問何三無私?”孔曰:“天無私,地無私載,月無私照。奉三者以勞天下此之謂三無私其在《詩》曰‘帝命不違,于湯齊。湯降遲,圣敬日齊昭假遲遲,上是祗。帝命式九圍。’是湯德也。天有四,春秋冬夏,雨霜露,無非也。地載神氣神氣風霆,風流形,庶物露,無非教也。明在躬,氣志神,嗜欲將至有開必先。天時雨,山川出。其在《詩》:‘嵩高惟岳峻極于天。惟降神,生甫及。惟申及甫,周之翰。四國蕃,四方于宣’此文武之德。三代之王也必先令聞,《》云:‘明明子,令聞不已’三代之德也‘弛其文德,此四國。’大之德也。”子蹶然而起,負而立曰:“弟敢不承乎!
聞人代秋
是月之末,擇吉日大合樂,天子乃率三公九卿、諸侯、大夫親往之。是月也,乃合累牛馬,游牝于牧。犧牲駒,舉,書其數(shù)。命國難九門磔攘,以畢春氣
別天真
撫軍問孫興公:“劉真何如?”曰:“清蔚簡令。“王仲祖何如?”曰:“溫恬和。”“桓溫何如?”曰“高爽邁出。”“謝仁祖何?”曰:“清易令達。”“思曠何如?”曰:“弘潤通。”“袁羊何如?”曰:“洮清便。”“殷洪遠何如?曰:“遠有致思。”“卿自何如?”曰:“下官才能所,悉不如諸賢;至於斟酌時,籠罩當世,亦多所不及。以不才,時復(fù)托懷玄勝,遠老、莊,蕭條高寄,不與時經(jīng)懷,自謂此心無所與讓也”
譙以柔
趙文子與叔譽觀乎九原文子曰:“死者如可作也,誰與歸?”叔譽曰:“其陽父乎?”文子曰:“行并植晉國,不沒其身,其知不足也。”“其舅犯乎?”文子:“見利不顧其君,其仁不稱也。我則隨武子乎,利其不忘其身,謀其身不遺其友”
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