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謝奕作剡令,有壹老翁犯法謝以醇酒罰之,乃至過醉,而猶已。太傅時年七、八歲,箸青布,在兄膝邊坐,諫曰:“阿兄!翁可念,何可作此。”奕於是改曰:“阿奴欲放去邪?”遂遣之
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曾子問曰:“諸侯旅天子,入門,不得終禮,者幾?”孔子曰:“四。請問之。曰:“大廟火,食,后之喪,雨沾服失容則廢。如諸侯皆在而日食則從天子救日,各以其方與其兵。大廟火,則從天救火,不以方色與兵。”子問曰:“諸侯相見,揖入門,不得終禮,廢者幾”孔子曰:“六。”請問。曰:“天子崩,大廟火日食,后夫人之喪,雨沾失容,則廢。”曾子問曰“天子嘗禘郊社五祀之祭簠簋既陳,天子崩,后之,如之何?”孔子曰:“。”曾子問曰:“當祭而食,太廟火,其祭也如之?”孔子曰:“接祭而已。如牲至,未殺,則廢。子崩,未殯,五祀之祭不;既殯而祭,其祭也,尸,三飯不侑,酳不酢而已。自啟至于反哭,五祀之不行;已葬而祭,祝畢獻已。”曾子問曰:“諸侯祭社稷,俎豆既陳,聞天崩、后之喪、君薨、夫人喪,如之何?”孔子曰:廢。自薨比至于殯,自啟于反哭,奉帥天子。”曾問曰:“大夫之祭,鼎俎陳,籩豆既設,不得成禮廢者幾?”孔子曰:“九”請問之。曰:“天子崩后之喪、君薨、夫人之喪君之大廟火、日食、三年喪、齊衰、大功,皆廢。喪自齊衰以下,行也。其衰之祭也,尸入,三飯不,酳不酢而已矣;大功酢已矣;小功、緦,室中之而已矣。士之所以異者,不祭,所祭于死者無服則。
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姑姊妹,其夫死,而夫無兄弟,使夫之族人主喪。之黨,雖親弗主。夫若無族,則前后家,東西家;無有則里尹主之。或曰:主之,附于夫之黨
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成婦禮明婦順,又之以著代,以重責婦順也。婦順者順于舅姑,于室人;而當于夫,以絲麻布帛之,以審守委蓋藏。是故順備而后內理;內和理后家可長久;故圣王重。
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孝武山陵夕王孝伯入臨,告諸弟曰:“雖榱惟新,便自有黍之哀!
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射之為言繹也,或曰舍。繹者,各繹之志也。故心體正,持弓矢固;持弓矢審,則射中矣。曰:為人父者以為父鵠;為子者,以為子;為人君者,為君鵠;為人者,以為臣鵠故射者各射己鵠。故天子之射謂之射侯;侯者,射為諸也。射中則得諸侯;射不中不得為諸侯
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