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靖婉清
裴成公作崇有論時(shí)人攻難之,莫能折唯王夷甫來,如小屈時(shí)人即以王理難裴,還復(fù)申
貢夏雪
阮步兵喪母,令公往吊之。阮方,散發(fā)坐床,箕踞哭。裴至,下席於,哭吊喭畢,便去或問裴:“凡吊,人哭,客乃為禮。既不哭,君何為哭”裴曰:“阮方外人,故不崇禮制;輩俗中人,故以儀自居。”時(shí)人嘆為得其中
介子墨
王太尉曰:見裴令公精明朗,籠蓋人上,非識(shí)也。若死而可,當(dāng)與之同歸。或雲(yún)王戎語
檀丙申
復(fù),有林麓,則虞人設(shè)階無林麓,則狄人設(shè)階。小臣復(fù)復(fù)者朝服。君以卷,夫人以屈;大夫以玄赪,世婦以襢衣;以爵弁,士妻以稅衣。皆升自榮,中屋履危,北面三號(hào),投于前,司命受之,降自西北。其為賓,則公館復(fù),私館不;其在野,則升其乘車之左轂復(fù)。復(fù)衣不以衣尸,不以斂。人復(fù),不以袡。凡復(fù),男子稱,婦人稱字。唯哭先復(fù),復(fù)而行死事
僧友安
孔子曰“吾食于少氏而飽,少氏食我以禮吾祭,作而曰:‘疏食足祭也。’飧,作而辭:『疏食也不敢以傷吾。』
濮陽振宇
小斂于戶內(nèi)大斂于阼。君以席,大夫以蒲席士以葦席。小斂布絞,縮者一,者三。君錦衾,夫縞衾,士緇衾皆一。衣十有九,君陳衣于序東大夫士陳衣于房;皆西領(lǐng)北上。紟不在列。大斂布絞,縮者三,者五,布紟二衾君大夫士一也。陳衣于庭,百稱北領(lǐng)西上;大夫衣于序東,五十,西領(lǐng)南上;士衣于序東,三十,西領(lǐng)南上。絞如朝服,絞一幅三、不辟,紟五、無紞。小斂之,祭服不倒。君襚,大夫士畢主之祭服;親戚之,受之不以即陳小斂,君大夫士用復(fù)衣復(fù)衾;大,君大夫士祭服算,君褶衣褶衾大夫士猶小斂也袍必有表,不禪衣必有裳,謂之稱。凡陳衣者實(shí)篋,取衣者亦以升,降者自西階凡陳衣、不詘,列采不入,絺绤不入
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