秦時明月之君臨天下

　　有人問謝安石王坦之優(yōu)劣於桓公桓公停欲言，中悔：“卿喜傳人語，能復語卿。

重生娘子在種田

　　季春之月，日在，昏七星中，旦牽牛。其日甲乙。其帝大，其神句芒。其蟲鱗其音角，律中姑洗。數(shù)八。其味酸，其臭。其祀戶，祭先脾。始華，田鼠化為鴽，始見，萍始生。天子青陽右個，乘鸞路，倉龍，載青旗，衣青，服倉玉。食麥與羊其器疏以達

田園小農民

　　天命之謂性，率性之道，修道之謂教。道也者不可須臾離也，可離非道。是故君子戒慎乎其所不，恐懼乎其所不聞。莫見隱，莫顯乎微，故君子慎獨也。喜怒哀樂之未發(fā)，之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之；中也者，天下之大本也和也者，天下之達道也。中和，天地位焉，萬物育。

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　　劉琨善能招延，而拙撫禦。壹日雖有數(shù)千人歸，其逃散而去亦復如此。以卒無所建

東門巧風

　　溫良者，仁之也；敬慎者，仁之也；寬裕者，仁之也；孫接者，仁之也；禮節(jié)者，仁之也；言談者，仁之也；歌樂者，仁之也；分散者，仁之也；儒皆兼此而有，猶且不敢言仁也其尊讓有如此者

國公夫人榮寵記全文

　　謀于長者，操幾杖以從之。者問，不辭讓而，非禮也