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鮑己卯
桓公北征經金城,前為瑯邪時種柳,皆已圍,慨然曰:“木猶如,人何以堪!”攀枝執,泫然流淚
費莫香巧
世子之記曰:朝夕至于大寢門外,問于內豎曰:“今日安否如?”內豎曰:“今日安。”世乃有喜色。其有不安節,則內豎告世子,世子色憂不滿容。內豎“復初”,然后亦復初。朝夕之上,世子必在,視寒暖之節。食,問所膳羞。必知所進,以命膳,然后退。若內豎言“疾”,則子親齊玄而養。膳宰之饌,必敬之;疾之藥,必親嘗之。嘗饌善則世子亦能食;嘗饌寡,世子亦能飽;以至于復初,然后亦復
孛半亦
魏隱弟,少有義,總角謝奉。奉語,大說,曰:“宗雖衰,氏已復有。
慕容長利
賈充初定令,與羊祜共太傅鄭沖。沖:“臯陶嚴明旨,非仆闇懦探?!毖蛟唬?上意欲令小加潤?!睕_乃粗意
端木園園
楊德祖為武主簿,時相國門,始榱桷,魏武出看,使人門作“活”,便去。楊,即令壞之既竟,曰:門中‘活’‘闊’字。正嫌門大也”
宗政聽楓
何次道為宰相,人有譏其任不得其人。阮思曠慨然曰:次道自不至此。但布衣超居宰之位,可恨!唯此壹條而已。
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