　　有問秀才：吳舊姓何如？”曰：“吳府君聖之老成，明時之乂。朱永長理物至德，清選之高。嚴仲弼九臯之鶴，空谷之白駒顧彥先八音之琴，五色之龍章。威伯歲寒之茂松幽夜之逸光。陸衡、士龍鴻鵠之回，懸鼓之待槌凡此諸君：以洪為鉏耒，以紙劄良田。以玄默為穡，以義理為豐。以談論為英華以忠恕為珍寶。文章為錦繡，蘊經為繒帛。坐謙為席薦，張義讓帷幕。行仁義為宇，修道德為廣。

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寇嘉賜

　　父母之喪，居倚廬、不涂，苫枕塊，非喪事不言。君為廬宮，大夫士襢之。既葬柱楣，涂廬于顯者。君、大夫、士皆宮之。非適子者，自未葬以于隱者為廬既葬，與人立：君言王事，不言事；大夫士言公事，不言家事。既葬，王政入于國，既卒哭而服事；大夫、士既葬，公政入于家既卒哭、弁绖帶，金革之事無辟。既練，居堊室，不與人居。君國政，大夫、士謀家事。既祥，堊。祥而外無哭者；禫而內無哭，樂作矣故也。禫而從御，吉祭復寢

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　　是月也命四監大合縣之秩芻，養犧牲。令無不咸出其，以共皇天帝名山大川方之神，以宗廟社稷之，以為民祈。是月也，婦官染采，黻文章，必法故，無或貸。黑黃倉，莫不質良毋敢詐偽，給郊廟祭祀服，以為旗，以別貴賤給之度

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　　賓主象天地也；介僎象陽也；三賓象三光也；讓之也，象月之三日而成魄也；面之坐，象四時也

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　　庾長仁諸弟入吳，住亭中宿。弟先上，見小滿屋，都相避意。長曰：“我試之。”乃策將壹小兒，入門，諸客其神姿，壹退匿

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