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裘山天
王敦兄含為光勛。敦既逆謀,屯南州,含委職奔姑。王丞相詣闕謝。徒、丞相、揚(yáng)州官問訊,倉卒不知何。顧司空時(shí)為揚(yáng)州駕,援翰曰:“王祿遠(yuǎn)避流言,明公塵路次,群下不寧不審尊體起居何如”
濮陽魄
桓南郡兒時(shí),與諸兄弟各養(yǎng)鵝鬥。南郡鵝不如,甚以忿。迺夜往欄閑,取諸弟鵝悉殺之既曉,家人以驚駭,雲(yún)變怪,以白騎。車騎曰“無所致怪當(dāng)是南郡戲!”問,果之
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有子問于曾子:“問喪于夫子乎”曰:“聞之矣:欲速貧,死欲速朽”有子曰:“是非子之言也。”曾子:“參也聞諸夫子。”有子又曰:“非君子之言也。”子曰:“參也與子聞之。”有子曰:然,然則夫子有為之也。”曾子以斯告于子游。子游曰“甚哉,有子之言夫子也。昔者夫子于宋,見桓司馬自石槨,三年而不成夫子曰:‘若是其也,死不如速朽之也。’死之欲速朽為桓司馬言之也。宮敬叔反,必載寶朝。夫子曰:‘若其貨也,喪不如速之愈也。’喪之欲貧,為敬叔言之也”曾子以子游之言于有子,有子曰:然,吾固曰:非夫之言也。”曾子曰“子何以知之?”子曰:“夫子制于都,四寸之棺,五之槨,以斯知不欲朽也。昔者夫子失司寇,將之荊,蓋之以子夏,又申之冉有,以斯知不欲貧也。
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荀巨伯遠(yuǎn)看人疾,值胡賊攻,友人語巨伯曰“吾今死矣,子去!”巨伯曰:遠(yuǎn)來相視,子令去;敗義以求生豈荀巨伯所行邪”賊既至,謂巨曰:“大軍至,郡盡空,汝何男,而敢獨(dú)止?”伯曰:“友人有,不忍委之,寧我身代友人命。賊相謂曰:“我無義之人,而入義之國!”遂班而還,壹郡並獲。
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簡(jiǎn)文與許玄度共語,許雲(yún)“舉君、親以為難。”簡(jiǎn)文便復(fù)答。許去後而言曰:“玄度可不至於此!
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子曰:舜其大孝也!德為圣人尊為天子,有四海之內(nèi)宗廟饗之,孫保之。故德必得其位必得其祿。得其名,必其壽,故天生物,必因材而篤焉。栽者培之,者覆之。《》曰:‘嘉君子,憲憲德。宜民宜,受祿于天保佑命之,天申之。’大德者必受。
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