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宗政玉霞
聞喪得奔喪,盡哀;問,又哭盡。乃為位括發袒成,襲绖絞即位,拜反位成踴賓出,主拜送于門,反位;有賓后至,拜之成,送賓如。于又哭括發袒成,于三哭猶括發袒踴,三日服,于五,拜賓送如初。若喪而后歸則之墓,成踴,東發袒绖,賓成踴,賓反位,哭盡哀,除,于家哭。主人待之也,變于服,之哭,不。自齊衰下,所以者,免麻
孤木雙
武昌孟嘉作庾尉州從事,已知名褚太傅有知人鑒,豫章還,過武昌,庾曰:“聞孟從事,今在此不?”庾:“卿自求之。”眄睞良久,指嘉曰“此君小異,得無乎?”庾大笑曰:然!”於時既嘆褚默識,又欣嘉之見。
司馬開心
陶公性檢厲,勤於事作荊州時,敕船官悉錄鋸屑,不限多少,鹹不解此。後正會,值積雪始晴,事前除雪後猶濕,於是悉木屑覆之,都無所妨。官竹皆令錄厚頭,積之如山後桓宣武伐蜀,裝船,悉作釘。又雲:嘗發所在竹,有壹官長連根取之,仍足,乃超兩階用之
余戊申
桓車騎不好箸新。浴後,婦故送新衣。車騎大怒,催使持。婦更持還,傳語雲“衣不經新,何由而?”桓公大笑,箸之
犁凝梅
天子五年一巡守:歲二月,巡守至于岱宗,柴而望祀山川;諸侯;問百年者就見之。命大師詩以觀民風,命市納賈以觀民之好惡,志淫好辟。命典禮考時月定日,同律,禮樂制度衣服正之山川神只,有不舉者,為不敬;敬者,君削以地。宗廟,有不順為不孝;不孝者,君絀以爵。變易樂者,為不從;不從者,君流革制度衣服者,為畔;畔者,君。有功德于民者,加地進律。五,南巡守至于南岳,如東巡守之。八月,西巡守至于西岳,如南守之禮。十有一月,北巡守至于岳,如西巡守之禮。歸,假于祖,用特
甄乙丑
復,有林麓則虞人設階;無麓,則狄人設階小臣復,復者朝。君以卷,夫人屈狄;大夫以玄,世婦以襢衣;以爵弁,士妻以衣。皆升自東榮中屋履危,北面號,衣投于前司命受之,降自北榮。其為賓,公館復,私館不;其在野,則升乘車之左轂而復復衣不以衣尸,以斂。婦人復,以袡。凡復,男稱名,婦人稱字唯哭先復,復而行死事
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