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宇文孝涵 259萬字 39192人讀過 連載

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　　庶子不祭，明其宗也。庶不得為長子三年，不繼祖也。子為祖，繼別為宗，繼禰者為宗。有百世不遷之宗，有五世遷之宗。百世不遷者，別子之也；宗其繼別子者，百世不遷也。宗其繼高祖者，五世則遷也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖義也。有小宗而無大宗者，有宗而無小宗者，有無宗亦莫之者，公子是也。公子有宗道：子之公，為其士大夫之庶者，其士大夫之適者，公子之宗道。絕族無移服，親者屬也

　　古者：公田，藉而不。市，廛而不稅。關，譏不征。林麓川澤，以時入不禁。夫圭田無征。用民力，歲不過三日。田里不，墓地不請。司空執(zhí)度度，居民山川沮澤，時四時量地遠近，興事任力。凡民：任老者之事，食壯者食。凡居民材，必因天地暖燥濕，廣谷大川異制。生其間者異俗：剛柔輕重速異齊，五味異和，器械制，衣服異宜。修其教，易其俗；齊其政，不易其。中國戎夷，五方之民，有其性也，不可推移。東曰夷，被髪文身，有不火者矣。南方曰蠻，雕題交，有不火食者矣。西方曰，被髪衣皮，有不粒食者。北方曰狄，衣羽毛穴居有不粒食者矣。中國、夷蠻、戎、狄，皆有安居、味、宜服、利用、備器，方之民，言語不通，嗜欲同。達其志，通其欲：東曰寄，南方曰象，西方曰鞮，北方曰譯

　　善歌者，使人繼其聲善教者，使人繼其志。其也約而達，微而臧，罕譬喻，可謂繼志矣

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最新章節(jié)： 第2537章 莉亞的孩子氣（2025-03-13）

更新時間：2025-03-13