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臧丙午
夏后氏尚;大事斂用昏戎事乘驪,牲玄。殷人尚白大事斂用日中戎事乘翰,牲白。周人尚赤大事斂用日出戎事乘騵,牲骍
邸丙午
妻將生子及月辰,居側(cè),夫使人日再之,作而自問,妻不敢見,姆衣服而對,于子生,夫復(fù)人日再問之,齊則不入側(cè)室門。子生,男設(shè)弧于門左,子設(shè)帨于門右三日,始負子男射女否。國世子生,告于,接以大牢,掌具。三日,士負之,吉者齊朝服寢門外詩負之,射人桑弧蓬矢六。天地四方,保乃負之,宰醴子,賜之束帛卜士之妻、大之妾,使食子凡接子,擇日冢子則大牢,人特豚,士特,大夫少牢,君世子大牢,非冢子,則皆一等。異為孺室于宮中,擇諸母與可者,求其寬裕慈惠溫良恭敬、慎寡言者,使為師,其次為慈,其次為保母皆居子室,他無事不往。三之末,擇日剪為鬌,男角女,否則男左女。是日也,妻子見于父,貴則為衣服,由士以下,皆漱,男女夙興,浴衣服,具視食,夫入門,自阼階。立于西鄉(xiāng),妻抱子自房,當(dāng)楣立面。姆先,相:“母某敢用日只見孺子。夫?qū)υ唬骸皻J帥。”父執(zhí)子右手,咳而名。妻對曰:“有成。”遂左,授師,子師告諸婦諸母名妻遂適寢。夫宰名,宰辯告男名,書曰:某年某月某日生。”而藏之宰告閭史,閭書為二,其一諸閭府,其一諸州史;州史諸州伯,州伯藏諸州府。夫食如養(yǎng)禮。世生,則君沐浴服,夫人亦如,皆立于阼階鄉(xiāng),世婦抱子自西階,君名,乃降。適子子見于外寢,其首咳而名之禮帥初,無辭凡名子,不以月,不以國,以隱疾;大夫士之子,不敢世子同名。妾生子,及月辰夫使人日一問。子生三月之,漱浣夙齊,于內(nèi)寢,禮之始入室;君已,徹焉,使之馂,遂入御。庶子生,就側(cè)。三月之末,母沐浴朝服見君,擯者以其見,君所有賜君名之。眾子則使有司名之庶人無側(cè)室者及月辰,夫出群室,其問之,與子見父之,無以異也。父在,孫見于,祖亦名之,如子見父,無。食子者,三而出,見于公則劬。大夫之有食母,士之自養(yǎng)其子。由士以上及大夫子,旬而見。子未食而見,執(zhí)其右手,適庶子已食而見必循其首。子食食,教以右。能言,男唯俞。男鞶革,鞶絲。六年教數(shù)與方名。七男女不同席,共食。八年出門戶及即席飲,必后長者,教之讓。九年之?dāng)?shù)日。十年就外傅,居宿外,學(xué)書計,不帛襦褲,禮初,朝夕學(xué)幼,請肄簡諒。有三年學(xué)樂,《詩》,舞《》,成童舞《》,學(xué)射御。十而冠,始學(xué),可以衣裘帛舞《大夏》,行孝弟,博學(xué)教,內(nèi)而不出三十而有室,理男事,博學(xué)方,孫友視志四十始仕,方出謀發(fā)慮,道則服從,不可去。五十命為夫,服官政。十致事。凡男尚左手。女子年不出,姆教娩聽從,執(zhí)麻,治絲繭,織組紃,學(xué)女事共衣服,觀于祀,納酒漿、籩豆、菹醢,相助奠。十有年而笄,二十嫁;有故,二三年而嫁。聘為妻,奔則為。凡女拜尚右。
肥香槐
陳林道在西岸,下諸人共要至牛渚會陳理既佳,人欲共言。陳以如意拄頰,望籠山嘆曰:“孫伯符業(yè)不遂!”於是竟坐得談
開攝提格
劉尹在郡臨終綿惙,聞下祠神鼓舞。色曰:“莫得祀!”外請殺中牛祭神。真答曰:“丘之久矣,勿復(fù)為。
揚玲玲
王右軍問許玄度:“卿自言如安石?”許未答,王因曰:“石故相為雄,阿萬當(dāng)裂眼爭邪?
義雪晴
子言之:“昔三代明王皆天地之神明,無非卜筮之用,敢以其私,褻事上帝。是故不日月,不違卜筮。卜筮不相襲。大事有時日;小事無時日,筮。外事用剛?cè)眨瑑?nèi)事用柔日不違龜筮。”子曰:“牲牷禮齊盛,是以無害乎鬼神,無怨百姓。”子曰:“后稷之祀易也;其辭恭,其欲儉,其祿及孫。《詩》曰:‘后稷兆祀,無罪悔,以迄于今。’”子曰“大人之器威敬。天子無筮;侯有守筮。天子道以筮;諸侯其國不以筮。卜宅寢室。天子卜處大廟。”子曰:“君子敬用祭器。是以不廢日月,不違筮,以敬事其君長,是以上不于民,下不褻于上。
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