　　吊者即位于門西，東面；介在其東南，北面西上，西于。主孤西面。相者受命曰：“某使某請事。”客曰：“寡君某，如何不淑！”相者入告，曰：“孤某須矣。”吊者入，人升堂，西面。吊者升自西階東面，致命曰：“寡君聞君之，寡君使某，如何不淑！”子稽顙，吊者降，反位。含者執(zhí)將命曰：“寡君使某含。”相入告，出曰：“孤某須矣。”者入，升堂，致命。再拜稽顙含者坐委于殯東南，有葦席；葬，蒲席。降，出，反位。宰服，即喪屨升自西階，西面，取璧，降自西階以東。襚者曰“寡君使某襚。”相者入告，曰：“孤某須矣。”襚者執(zhí)冕；左執(zhí)領(lǐng)，右執(zhí)要，入，升堂命曰：“寡君使某襚。”子拜顙。委衣于殯東。襚者降，受弁服于門內(nèi)溜，將命，子拜稽，如初。受皮弁服于中庭。自階受朝服，自堂受玄端，將命子拜稽顙，皆如初。襚者降，，反位。宰夫五人，舉以東。自西階。其舉亦西面。上介赗執(zhí)圭將命，曰：“寡君使某赗”相者入告，反命曰：“孤某矣。”陳乘黃大路于中庭，北。執(zhí)圭將命。客使自下，由路。子拜稽顙，坐委于殯東南隅宰舉以東。凡將命，鄉(xiāng)殯將命子拜稽顙。西面而坐，委之。舉璧與圭，宰夫舉襚，升自西，西面，坐取之，降自西階。者出，反位于門外。上客臨曰“寡君有宗廟之事，不得承事使一介老某相執(zhí)綍。”相者反曰：“孤某須矣。”臨者入門，介者皆從之，立于其左東上宗人納賓，升，受命于君；降：“孤敢辭吾子之辱，請吾子復(fù)位。”客對曰：“寡君命某毋敢視賓客，敢辭。”宗人反曰：“孤敢固辭吾子之辱，請子之復(fù)位。”客對曰：“寡君某，毋敢視賓客，敢固辭。”人反命曰：“孤敢固辭吾子之，請吾子之復(fù)位。”客對曰：寡君命使臣某，毋敢視賓客，以敢固辭。固辭不獲命，敢不從。”客立于門西，介立于其，東上。孤降自阼階，拜之，哭，與客拾踴三。客出，送于外，拜稽顙

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　　衛(wèi)君長是蕭祖周婦，謝公問孫僧奴：“君道衛(wèi)君長雲(yún)何？”孫曰“雲(yún)是世業(yè)人。”謝曰“殊不爾，衛(wèi)自是理義。”於時以比殷洪遠(yuǎn)

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　　孔子曰：“殷已愨，吾從。”葬于北方北首，三代之達(dá)也，之幽之故也。既封，主人，而祝宿虞尸。既反哭，主人有司視虞牲，有司以幾筵舍奠墓左，反，日中而虞。葬日虞弗忍一日離也。是月也，以虞奠。卒哭曰成事，是日也，以祭易喪祭，明日，祔于祖父。變而之吉祭也，比至于祔，必是日也接--不忍一日末有所歸也。殷練而祔，周卒哭而祔。子善殷。君臨臣喪，以巫祝桃執(zhí)戈--惡之也；所以異于生也。喪有死之道焉。先王之所難也。喪之朝也，順?biāo)勒咧⑿?，其哀離其室也，故至于祖考廟而后行。殷朝而殯于祖，周而遂葬

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