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殷洪遠(yuǎn)答孫興公雲(yún):“聊復(fù)放壹曲。劉真長(zhǎng)笑其語(yǔ)拙,問(wèn):“君欲雲(yún)那放?”曰:“(木翕)臘亦放,何必其槍鈴邪?
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所謂其意者,自欺也。惡惡臭,好好色,之謂自謙故君子必其獨(dú)也。人閑居為善,無(wú)所至,見(jiàn)君而后厭然掩其不善著其善。 人之視己如見(jiàn)其肺然,則何矣。此謂于中,形外,故君必慎其獨(dú)。 曾子曰:“十目視,十手指,其嚴(yán)!”富潤(rùn),德潤(rùn)身心廣體胖故君子必其意
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孔子射于矍相之圃,蓋者如堵墻。射至于司馬,使路執(zhí)弓矢,出延射曰:“賁之將,亡國(guó)之大夫,與為人者不入,其余皆入。”蓋去半,入者半。又使公罔之裘序點(diǎn),揚(yáng)觶而語(yǔ),公罔之裘觶而語(yǔ)曰:“幼壯孝弟,耆好禮,不從流俗,修身以俟者,不,在此位也。”蓋去半,處者半。序點(diǎn)又揚(yáng)觶而曰:“好學(xué)不倦,好禮不變旄期稱道不亂者,不,在此也。”蓋僅有存者
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王中郎嘗問(wèn)劉長(zhǎng)沙曰:“我如茍子?”劉答曰:“卿才乃當(dāng)勝茍子,然會(huì)名處多。”王笑曰“癡!
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王丞相拜司空,桓廷尉兩髻、葛群、策杖,路邊窺,嘆曰:“人言阿龍超,阿故自超。”不覺(jué)至臺(tái)門(mén)
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君子曰:甘受和,白受;忠信之人,可以學(xué)禮。茍忠信之人,則禮不虛道。是得其人之為貴也。孔子曰:誦《詩(shī)》三百,不足以一獻(xiàn)一獻(xiàn)之禮,不足以大饗。大之禮,不足以大旅。大旅具,不足以饗帝。”毋輕議禮子路為季氏宰。季氏祭,逮而祭,日不足,繼之以燭。有強(qiáng)力之容、肅敬之心,皆怠矣。有司跛倚以臨祭,其不敬大矣。他日祭,子路與室事交乎戶,堂事交乎階,明而始行事,晏朝而退。孔聞之曰:“誰(shuí)謂由也而不知乎
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