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　　袁宏始作東征賦，不道陶公。胡奴誘之狹中，臨以白刃，曰：“公勛業如是！君作東征，雲何相忽略？”宏窘無計，便答：“我大道，何以雲無？”因誦曰“精金百煉，在割能斷功則治人，職思靖亂。沙之勛，為史所贊。

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　　曾子問曰“古者師行，以遷廟主行乎”孔子曰：“子巡守，以遷主行，載于齊，言必有尊也今也取七廟之以行，則失之。當七廟、五無虛主；虛主，唯天子崩，侯薨與去其國與祫祭于祖，無主耳。吾聞老聃曰：天子，國君薨，則取群廟之主而諸祖廟，禮也卒哭成事而后主各反其廟。去其國，大宰群廟之主以從禮也。祫祭于，則祝迎四廟主。主，出廟廟必蹕；老聃。”曾子問曰“古者師行，遷主，則何主”孔子曰：“命。”問曰：何謂也？”孔曰：“天子、侯將出，必以帛皮圭告于祖，遂奉以出，于齊車以行。舍，奠焉而后舍。反必告，奠卒，斂幣玉藏諸兩階之間乃出。蓋貴命。

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　　幼名冠字，五以伯仲，謚，周道。绖也者也。掘中而浴，毀以綴足；葬，毀宗行，出于門－─殷也。學者之

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　　世柳之母死，相由左。世柳死，其徒右相。由右相，世柳徒為之也

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　　孫興公雲：“都、二京，五經鼓。