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上官寄松
王恭有清辭簡旨,能敘說,讀書少,頗有重出。有人道孝伯有新意,不覺為煩
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文伯之,敬姜據其而不哭,曰“昔者吾有子也,吾以為賢人也,未嘗以就公;今及其死,朋友諸臣有出涕者,內人皆行哭聲。斯子也必多曠于禮夫!”季康之母死,陳衣。敬姜曰“婦人不飾不敢見舅姑將有四方之來,褻衣何陳于斯?”徹之
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儒有不寶金玉,忠信以為寶;不祈土,立義以為土地;不多積,多文以為富。得而易祿也,易祿而畜也,非時不見,不難得乎?非義不合,亦難畜乎?先勞而后,不亦易祿乎?其近有如此者
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公曰:“敢何謂成身?”孔對曰:“不過乎?!惫唬骸案?君子何貴乎天道?”孔子對曰:貴其『不已』。日月東西相從而已也,是天道也不閉其久,是天也;無為而物成是天道也;已成明,是天道也。公曰:“寡人蠢,冥煩子志之心?!笨鬃吁砣槐?而對曰:“仁人過乎物,孝子不乎物。是故,仁之事親也如事天事天如事親,是孝子成身?!惫?:“寡人既聞此也,無如后罪何”孔子對曰:“之及此言也,是之福也。
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庾太尉在武昌,秋夜氣景清,使吏殷浩、王胡之之登南樓理詠。音調始遒,聞道中有屐聲甚厲,定是庾公俄而率左右十許人步來,諸欲起避之。公徐雲:“諸君住,老子於此處興復不淺!因便據胡床,與諸人詠謔,坐甚得任樂。後王逸少下,丞相言及此事。丞相曰:“規爾時風範,不得不小頹。右軍答曰:“唯丘壑獨存。
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王恭有清辭旨,能敘說,而書少,頗有重出有人道孝伯常有意,不覺為煩
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