　　有子子游立，孺子慕者有子謂子曰：“予不知夫喪踴也，予去之久矣情在于斯其是也夫”子游曰“禮：有情者，有故興物者有直情而行者，戎之道也。道則不然人喜則斯，陶斯詠詠斯猶，斯舞，舞慍，慍斯，戚斯嘆嘆斯辟，斯踴矣。節(jié)斯，斯謂禮。人，斯惡之，無能也斯倍之矣是故制絞、設蔞翣為使人勿也。始死脯醢之奠將行，遣行之；既而食之，有見其饗者也。自世以來，之有舍也為使人勿也。故子所刺于禮，亦非禮訾也。

　　曾子問曰：“諸侯旅見子，入門，不得終禮，廢者？”孔子曰：“四?！闭垎?。曰：“大廟火，日食，后喪，雨沾服失容，則廢。如侯皆在而日食，則從天子救，各以其方色與其兵。大廟，則從天子救火，不以方色兵。”曾子問曰：“諸侯相，揖讓入門，不得終禮，廢幾？”孔子曰：“六?！闭?之。曰：“天子崩，大廟火日食，后夫人之喪，雨沾服容，則廢。”曾子問曰：“子嘗禘郊社五祀之祭，簠簋陳，天子崩，后之喪，如之？”孔子曰：“廢?！痹?曰：“當祭而日食，太廟火其祭也如之何？”孔子曰：接祭而已矣。如牲至，未殺則廢。天子崩，未殯，五祀祭不行；既殯而祭，其祭也尸入，三飯不侑，酳不酢而矣。自啟至于反哭，五祀之不行；已葬而祭，祝畢獻而?！痹訂栐唬骸爸T侯之祭稷，俎豆既陳，聞天子崩、之喪、君薨、夫人之喪，如何？”孔子曰：“廢。自薨至于殯，自啟至于反哭，奉天子?！痹訂栐唬骸按蠓?祭，鼎俎既陳，籩豆既設，得成禮，廢者幾？”孔子曰“九。”請問之。曰：“天崩、后之喪、君薨、夫人之、君之大廟火、日食、三年喪、齊衰、大功，皆廢。外自齊衰以下，行也。其齊衰祭也，尸入，三飯不侑，酳酢而已矣；大功酢而已矣；功、緦，室中之事而已矣。之所以異者，緦不祭，所祭死者無服則祭。

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　　天下有王，分地建國，置都邑，設廟祧壇墠而祭之，乃為親多少之數(shù)。是故：王立七廟，一一墠，曰考廟，曰王考廟，曰皇廟，曰顯考廟，曰祖考廟；皆月之。遠廟為祧，有二祧，享嘗乃。去祧為壇，去壇為墠。壇墠，禱焉祭之，無禱乃止。去墠曰鬼諸侯立五廟，一壇一墠。曰考廟曰王考廟，曰皇考廟，皆月祭之顯考廟，祖考廟，享嘗乃止。去為壇，去壇為墠。壇墠，有禱焉之，無禱乃止。去墠為鬼。大夫三廟二壇，曰考廟，曰王考廟，皇考廟，享嘗乃止。顯考祖考無，有禱焉，為壇祭之。去壇為鬼適士二廟一壇，曰考廟，曰王考，享嘗乃止。皇考無廟，有禱焉為壇祭之。去壇為鬼。官師一廟曰考廟。王考無廟而祭之，去王曰鬼。庶士庶人無廟，死曰鬼

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　　裴郎作語林，始出大為遠近所傳。時流年，無不傳寫，各有壹通載王東亭作經(jīng)王公酒壚賦，甚有才情

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