末世超神覺醒

　　陳仲舉嘆曰：“若子居者，真國之器。譬寶劍，則世幹將。

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　　溫良者，仁本也；敬慎者，之地也；寬裕者仁之作也；孫接，仁之能也；禮者，仁之貌也；談者，仁之文也歌樂者，仁之和；分散者，仁之也；儒皆兼此而之，猶且不敢言也。其尊讓有如者

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　　應鎮南作荊州，王脩載、譙子無忌同至新亭與別，坐上賓甚，不悟二人俱到。有壹客道：“王丞致禍，非大將軍意，正是平所為耳。”無忌因奪直兵參軍刀便欲斫。脩載走投水，舸上人接，得免

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　　曾子問曰：“女，有吉日而女死如之何？”孔子曰“婿齊衰而吊，既而除之。夫死亦如。”曾子問曰：“有二孤，廟有二主禮與？”孔子曰：天無二日，土無二，嘗禘郊社，尊無上。未知其為禮也昔者齊桓公亟舉兵作偽主以行。及反藏諸祖廟。廟有二，自桓公始也。喪二孤，則昔者衛靈適魯，遭季桓子之，衛君請吊，哀公不得命，公為主，人吊。康子立于門，北面；公揖讓升東階，西鄉；客升西階吊。公拜，興哭；康子拜稽顙于，有司弗辯也。今二孤，自季康子之也。

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　　禮：不王不禘。王者禘祖之所自出，以其祖配之。侯及其大祖，大夫士有大事省于其君，干祫，及其高祖

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