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朋珩一
曾子問曰:“將冠子,者至,揖讓而入,聞齊衰大之喪,如之何?”孔子曰:內(nèi)喪則廢,外喪則冠而不醴徹饌而掃,即位而哭。如冠未至,則廢。如將冠子而未期日,而有齊衰、大功、小之喪,則因喪服而冠。”“喪不改冠乎?”孔子曰:“子賜諸侯大夫冕弁服于大廟歸設(shè)奠,服賜服,于斯乎有醮,無冠醴。父沒而冠,則冠掃地而祭于禰;已祭,而伯父、叔父,而后饗冠者。
彤著雍
天子、侯宗廟之祭春曰礿,夏禘,秋曰嘗冬曰烝。天祭天地,諸祭社稷,大祭五祀。天祭天下名山川:五岳視公,四瀆視侯。諸侯祭山大川之在地者。天子侯祭因國(guó)之其地而無主者。天子犆,祫禘,祫,祫烝。諸礿則不禘,則不嘗,嘗不烝,烝則礿。諸侯礿犆;禘,一一祫;嘗,;烝,祫
宇文春方
凡食齊視時(shí),羹齊視夏,醬齊視秋時(shí)飲齊視冬時(shí)。和,春多酸,多苦,秋多辛冬多咸,調(diào)以甘。牛宜稌,宜黍,豕宜稷犬宜粱,雁宜,魚宜菰。春羔豚膳膏薌,宜腒鱐膳膏臊秋宜犢麑膳膏,冬宜鮮羽膳膻。牛修,鹿,田豕脯,糜,麇脯,麋、、田豕、麇,有軒,雉兔皆芼。爵,鷃,,范,芝栭,,椇,棗,栗榛,柿,瓜,,李,梅,杏楂,梨,姜,。大夫燕食,膾無脯,有脯膾。士不貳羹,庶人耆老不食。膾:春用,秋用芥、豚春用韭,秋用。脂用蔥,膏薤,三牲用藙和用酰,獸用。鶉羹、雞羹鴽,釀之蓼。鱮烝,雛燒,,薌無蓼。不雛鱉,狼去腸狗去腎,貍?cè)?脊,兔去尻,去首,豚去腦魚去乙,鱉去。肉曰脫之,曰作之,棗曰之,栗曰撰之桃曰膽之,柤曰攢之。牛夜則庮,羊泠毛毳、膻,狗赤而躁、臊,鳥色而沙鳴、郁豕望視而交睫腥,馬黑脊而臂、漏,雛尾盈握弗食,舒翠,鵠鸮胖,鳧翠,雞肝,腎,鴇奧,鹿。肉腥細(xì)者為,大者為軒;曰麋鹿魚為菹麇為辟雞,野為軒,兔為宛,切蔥若薤,諸酰以柔之。食,自諸侯以至于庶人無等大夫無秩膳,夫七十而有閣天子之閣。左五,右達(dá)五,侯伯于房中五大夫于閣三,于坫一
紅宛絲
復(fù),有林麓,則虞人階;無林麓,則狄人設(shè)階小臣復(fù),復(fù)者朝服。君以,夫人以屈狄;大夫以玄,世婦以襢衣;士以爵弁士妻以稅衣。皆升自東榮中屋履危,北面三號(hào),投于前,司命受之,降自北榮。其為賓,則公館復(fù)私館不復(fù);其在野,則升乘車之左轂而復(fù)。復(fù)衣不衣尸,不以斂。婦人復(fù),以袡。凡復(fù),男子稱名,人稱字。唯哭先復(fù),復(fù)而行死事
石語風(fēng)
桓南郡。既破殷荊州,殷將佐十許人,咨議羅企生在焉。桓素待企生厚,將有戮,先遣人語雲(yún):“若謝我當(dāng)釋罪。”企生答曰:“為荊州吏,今荊州奔亡,存亡判,我何顏謝桓公?”既出,桓又遣人問欲何言?答曰“昔晉文王殺嵇康,而嵇紹晉忠臣。從公乞壹弟以養(yǎng)老。”桓亦如言宥之。桓先曾壹羔裘與企生母胡,胡時(shí)在章,企生問至,即日焚裘
樓翠綠
天子之六工:土工、金工、石工木工、獸工、草工典制六材。五官致,曰享
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