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孔子曰:“殷已愨吾從周。”葬于北方北,三代之達禮也,之幽故也。既封,主人贈,祝宿虞尸。既反哭,主與有司視虞牲,有司以筵舍奠于墓左,反,日而虞。葬日虞,弗忍一離也。是月也,以虞易。卒哭曰成事,是日也以吉祭易喪祭,明日,于祖父。其變而之吉祭,比至于祔,必于是日接--不忍一日末有所歸也。殷練而祔,周卒哭祔。孔子善殷。君臨臣,以巫祝桃茢執戈--惡之也;所以異于生也。有死之道焉。先王之所言也。喪之朝也,順死之孝心也,其哀離其室,故至于祖考之廟而后。殷朝而殯于祖,周朝遂葬
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侍坐,則必退席;不退則必引而去君之黨。登席不前,為躐席。徒坐不盡席尺讀書,食,則齊,豆去席尺若賜之食而君客之,則命之,然后祭;先飯辯嘗羞,飲俟。若有嘗羞者,則俟君之,然后食,飯,飲而俟。君之羞,羞近者,命之品嘗之然后唯所欲。凡嘗遠食,必近食。君未覆手,不敢飧;既食,又飯飧,飯飧者,三也。君既徹,執飯與醬,乃,授從者。凡侑食,不盡食食于人不飽。唯水漿不祭,祭為已儕卑。君若賜之爵,越席再拜稽首受,登席祭之飲卒爵而俟君卒爵,然后授爵。君子之飲酒也,受一爵色灑如也,二爵而言言斯,已三爵而油油以退,退則坐屨,隱辟而后屨,坐左納右坐右納左。凡尊必上玄酒,君面尊,唯饗野人皆酒,大側尊用棜,士側尊用禁
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孫興公、玄度皆壹時名。或重許高情則鄙孫穢行;愛孫才藻,而取於許
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王平出為荊州王太尉及賢送者傾。時庭中大樹,上鵲巢。平脫衣巾,上樹取鵲。涼衣拘樹枝,便脫去。得子還,下,神色自,傍若無。 高坐人於丞相,恒偃臥側。見卞,肅然改雲:“彼禮法人。
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王戎、和嶠時遭大喪,俱以稱。王雞骨支床和哭泣備禮。武謂劉仲雄曰:“數省王、和不?和哀苦過禮,使憂之。”仲雄曰“和嶠雖備禮,氣不損;王戎雖備禮,而哀毀骨。臣以和嶠生孝王戎死孝。陛下應憂嶠,而應憂。
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